Pin
Send
Share
Send


ბერშება (ებრაული: בְּאֵר שֶׁבַע, ბერ შევა, თურქული: Birüssebi) არის უდიდესი ისრაელი სამხრეთ ისრაელის ნეეგვის უდაბნოში, რომელსაც ხშირად უწოდებენ "დედაქალაქ ნეეგევს".

ბიბლიაში წყლით მდიდარი ბერესბა ერთ დროს ებრაელთა ერთ-ერთი მთავარი პატრიარქის, აბრაამის, ისააკისა და იაკობის სახლს იყო. მოგვიანებით ეს იყო მნიშვნელოვანი ისრაელის რელიგიური ცენტრი, სანამ მისი საკურთხევლის განადგურება და მისი მღვდლების მოხსნა მე –7 საუკუნეში, მეფე იოსიას ცენტრალიზებული რეფორმების შედეგად, ძვ.წ.

ამის შემდეგ ბერშებამ ორ ათასწლეულზე მეტხანს განიცადა, მაგრამ გარკვეულწილად გააცოცხლა გვიან ოსმალეთის იმპერია და მნიშვნელოვანი საბრძოლო მოედანი გახდა პირველი მსოფლიო ომის დროს და ისრაელის დამოუკიდებლობის ომის დროს, 1948 წელს. ის მნიშვნელოვნად გაიზარდა ებრაული სახელმწიფოს დაარსების დღიდან. მოსახლეობის დიდი ნაწილი იუდეველთაგან შედგება, რომლებიც 1948 წლის შემდეგ ისრაელში ემიგრაციაში წავიდნენ არაბული ქვეყნებიდან, ხოლო ახალბედები ეთიოპიასა და ყოფილი საბჭოთა კავშირის ქვეყნებიდან.

ბერშებამ მრავალი წლის განმავლობაში შეექმნა გამოწვევები პოლიტიკური პრობლემების გამო, ცუდი ფინანსური დაგეგმვისა და მობილიზაციისგან, აპათიისგან. თუმცა, 2005 წელს, როდესაც მოსახლეობამ 185000 მიაღწია, ის გახდა ისრაელის მეექვსე უდიდესი ქალაქი. მდებარეობს ქვეყნის სამხრეთ უბანში და მოქმედებს როგორც მისი ადმინისტრაციული ცენტრი, ხოლო ბერსბაში განთავსებულია ნეეგვის ბენ-გურიონის უნივერსიტეტი და სოროკის სამედიცინო ცენტრი, ასევე მრავალი კულტურული, კვლევითი და სპორტული ობიექტი.

ბერესბას ადგილმდებარეობა თანამედროვე ისრაელში.

გეოგრაფია და ეტიმოლოგია

მშრალი მდინარის კალაპოტი ნატალ აშანის პარკში. ბერსბას წყალმომარაგებამ არიდული უდაბნოს შუაგულში მას მიმზიდველი მოსახლეობის ცენტრი გახადა.

ბერსბა მდებარეობს ნეეგვის უდაბნოს ჩრდილოეთით, თელ ავივიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთით 115 კილომეტრში და იერუსალიმიდან სამხრეთ-დასავლეთით 120 კილომეტრში. ლუდის შევარას ველი ათასობით წლის განმავლობაში იყო დასახლებული, წყლის არსებობის გამო, რომელიც ზამთარში ჰებრონის მთებიდან მიემგზავრება და დიდი რაოდენობით ინახება მიწისქვეშეთში. ბერსესბაში მთავარი მდინარეა ბერესბას ნაკადი, ხეობა, რომელიც ზამთარში წყალდიდობს. კოვშის და ქეითფის ნაკადები სხვა მნიშვნელოვანი გზაა, რომელიც ქალაქში გადის.

ბეიერი არის ებრაული სიტყვა კარგად; შევა შეიძლება ნიშნავს "შვიდი" ან "ფიცი" (ებრაული სიტყვიდან) შვუა).

სახელწოდების "ბერშებას" წარმოშობისთვის არსებობს მრავალი ეტიმოლოგია:

  • აბრაამის და აბიმელექის ფიცი (კარგად ფიცს)
  • ისაკის მიერ გათხრილი შვიდი ჭა (შვიდი ჭაბურღილი)ალბათ სამი ან ოთხი გამოვლენილია
  • ისაკისა და აბიმელექის ფიცი (კარგად ფიცს)
  • შვიდი მგელი, რომლებმაც დაწერა ბეჭდები აბრაამის და აბიმელექის ფიცით (შვიდიდან კარგად).

ისტორია

პრეისტორიული და ბიბლიური ხანა

თანამედროვე ბერესბას ჩრდილო-აღმოსავლეთით მდებარე რამდენიმე კილომეტრში მდებარე თელ-ბეერ შევაში, არქეოლოგიური ძეგლის მიერ აღმოჩენილი აღმოჩენებიდან, ითვლება, რომ რეგიონი დასახლებული იყო მეოთხე ათასწლეულიდან B.C.E. ქალაქი გაანადგურეს და საუკუნეების განმავლობაში მრავალჯერ აღადგინეს. წყალმა უდიდესი როლი ითამაშა ქალაქის მნიშვნელობაში.

ბერესბაში ისრაელის სამსხვერპლო, რომელიც ორიგინალი ფრაგმენტებისგანაა რეკონსტრუირებული, რომელიც ალბათ გაანადგურეს მეფე იოზიამ მეშვიდე საუკუნეში B.C.E.თელ ბერშება

ბიბლიაში, ბერსესბას მახლობლად არსებული უდაბნო იყო ჰაგარის ისაგრამის გაქართველება, სადაც ისინი თითქმის წყურვიდან გარდაიცვალნენ, სანამ ანგელოზმა მათ დამალული ჭა აჩვენა (დაბ. 21:14). ბერსბა იყო ფილისტიმელთა შორის არაა აგრესიული პაქტის ადგილი, რომელსაც წარმოადგენდა მეფე აბიმელექი და პატრიარქი აბრაამი, რომლებიც წყლის უფლებებზე დავის შედეგად შეიქმნა. (ამბავი შეიძლება ანაქრონიკული იყოს, რადგან თანამედროვე მეცნიერთა აზრით, ფილისტიმელები არ ჩავიდნენ ამ მხარეში რამდენიმე ასეულ წლის შემდეგ.) საიტი ისრაელიანებისთვის წმინდა გახდა, რადგან, როგორც ამბობენ, აბრაამმა თამარისკის ხე დარგო, "და იქ მან მოუწოდა უფლის სახელი, მარადიული ღმერთი ”(დაბ. 21:33). ეს ტერიტორია აბრაამის ერთ-ერთი საცხოვრებელი ადგილი გახდა, სადაც ისააკის შეთავაზების დროს ცხოვრობდა.

ალტერნატიული ტრადიცია (დაბადება 26) აიხს ისაქსს, ვინც ამ ადგილზე აბიმელექთან დადებს პაქტს, რომელსაც მან დაარქვა შიბა, სიტყვა, რომელიც დაკავშირებულია როგორც "ფიცით" და "შვიდი", ისევე როგორც შვიდი ჭაბურღილი. ამბობენ, რომ სარა და რებეკა აბიმელექის ჰარამში იყვნენ გადაყვანილი რეგიონში მათი ქმრების ყოფნის დროს. კრიტიკოსების აზრით, ეს ორი მოთხრობა წარმოადგენს ალტერნატიულ წყაროებს, ისააკის ისტორია სამხრეთით, ანუ „იაჰვისტური“ წყაროდან, ხოლო აბრაამის ისტორია მოთხრობილია ჩრდილოეთ „ელოისტური“ ტრადიციიდან.

ისააკი აშკარად ბერესბაში დარჩა და იქ გაიზარდა თავისი ოჯახი ბერშება რომ იაკობი გაიქცა თავისი ძმა ესავიდან, პირველი გაჩერდა ბეთელში, ჰარანის ჩრდილო-აღმოსავლეთ გზაზე. თაობა მოგვიანებით, როდესაც იაკობი და მისი ტომი ემიგრაციაში წავიდნენ ეგვიპტეში, მან გზაზე ბერესბაში შეჩერდა, სადაც მან "შესთავაზა შესაწირავი შესაწირავი მისი მამის ღმერთის ისაკისთვის" (დაბ. 46: 1) და მიიღო ხედვა ღვთისგან, რომელიც დაადასტურებდა სისწორეს. მისი კურსის

ბერესბა ითვლებოდა ისრაელის ყველაზე სამხრეთ ქალაქად მოსამართლეთა სამეფოს პერიოდში; ამრიგად, გამოთქმა "დან დან ბერესბამდე" ხშირად გამოიყენებოდა ისრაელის ტერიტორიის მასშტაბის დასაწერად. პატრიარქების მოთხრობებში ბერესბას დაწინაურებამ ბიბლიური მეცნიერები მიიჩნიეს, რომ ეს იყო ისრაელის მნიშვნელოვანი რელიგიური ცენტრის ადგილი მოგვიანებით თაობებში, ისევე როგორც ბეთელი, გილგალი და სხვა ადგილები (ამოსი 5: 5). ახლახან დაადასტურა ის, რომ ბერესბაში მდებარე ისრაელიანმა ქვის საკურთხეველმა აღმოაჩინა.

ამასთან, იერუსალიმის ტაძრის დაარსების შემდეგ, ეს ადგილები ბიბლიურ ისტორიებსა და ერთი წინასწარმეტყველის დაწერას დაუზიანებლად მოჰყვა (ამოსი 8: 8). ბერესბას უძველესი საკურთხეველი ასე დაანგრიეს იუდას მეფე იოზიამ, მეშვიდე საუკუნის ბოლოს B.C.E, იმ მოტივით, რომ იგი აღარ იყო უფლებამოსილი, რადგან ისრაელი ღმერთისთვის შესაწირავი მსხვერპლები მხოლოდ იერუსალიმში სათანადოდ შეეძლო. ბერესბას ქურუმები მოიყვანეს დედაქალაქში, მაგრამ არ მისცეს საშუალება იერუსალიმის სამსხვერპლოზე მსახურობდნენ, რაც აშკარად ნაკლები პრესტიჟული მოვალეობებით იყო გათვალისწინებული იქ მყოფ მღვდლებს შორის (2 მეფეთა 23: 8-9). ამ პერიოდის შემდეგ, ბერსბა ქრება ბიბლიური ჩანაწერიდან.

ოსმალეთის თურქული ოკუპაცია

მოკავშირეთა აქლემის კორპუსი ბერესბაში 1915 წელს

თელ ბერ-შევას ბოლო მკვიდრნი იყვნენ ბიზანტიელები, რომლებმაც ქალაქი მეშვიდე საუკუნეში მიატოვეს. ოსმალეთის იმპერიამ, რომელიც მეთექვსმეტე საუკუნის დასაწყისიდან აკონტროლებდა პალესტინას, მეცხრამეტე საუკუნის მიწურულს ბერესბას მხრიდან არავის აინტერესებდა. 1800-იანი წლების დასაწყისში ბერესბა ევროპელი მომლოცველების ასახული იყო, როგორც უნაყოფო მიწის ნაკვეთი ჭაბურღილით და იქვე მდებარე ბედუინებით.

მეცხრამეტე საუკუნის დასასრულს, ოსმალებმა ბედესბაში პოლიციის განყოფილება ააგეს, რათა ბედუინები მოწმდებოდნენ. მათ ააშენეს გზები და რიგი მცირე შენობები ადგილობრივი მასალებისგან, რომელთა ნაწილი დღესაც დგას. შეიქმნა ქალაქის გეგმა ევროპელი არქიტექტორების მიერ, რომლებიც ითვალისწინებდნენ ქსელის ქუჩის ნიმუშს, ნიმუში, რომელიც დღესაც შეგიძლიათ ნახოთ ბერესბას ძველ ქალაქში. იმ პერიოდში აშენებული ყველა სახლი ერთი ამბავი იყო და მათ ზემოთ გადახურული იყო ორსართულიანი პოლიციის განყოფილება. ქალაქის მაცხოვრებლების უმეტესი ნაწილი იყო არაბები ჰებრონიდან და ღაზას რაიონიდან, თუმცა ბედუინების დიდმა ნაწილმა მიატოვა მომთაბარე ცხოვრება და ბერესბაში ააშენა სახლები.

პირველი მსოფლიო ომის დროს, თურქებმა ააგეს სამხედრო სარკინიგზო მაგვარი ჰეჯაზის ხაზიდან ბერესბაში, სადაც სადგურის ინაუგურაცია ჩატარდა 1915 წლის 30 ოქტომბერს. დღესასწაულს ესწრებოდა თურქეთის არმიის სარდალი ჯამალ ფაშა, მთავრობის მაღალი რანგის წარმომადგენლებთან ერთად. მატარებლის ხაზი აქტიური იყო მანამ, სანამ ბრიტანელებმა დაიკავეს რეგიონი. მოგვიანებით, ისრაელის დამოუკიდებლობის ომის დროს, სადგური გამოიყენეს, როგორც ეგვიპტური არმიის შტაბი.

ბრიტანეთის მანდატის ერა

მე -4 მსუბუქი ცხენის ბრიგადის ბრალდება, რომელიც ხელახლა ამოქმედდა 2007 წლის 31 ოქტომბერს, მისი ოთხმოცი წლის იუბილეზე.

ბერშებამ მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა სინაისა და პალესტინის კამპანიაში I მსოფლიო ომში 1917 წლის 31 ოქტომბერს, ავსტრალიის მე -4 და მსუბუქი ცხენის ბრიგადის 800 ჯარისკაცმა, ბრიგადის გენერალმა უილიამ გრანტის ქვეშ, მხოლოდ ცხენებითა და ბეიონეტებით, დააკისრა თურქეთის თხრილები. გადალახა ისინი და დაიპყრო ბერესბას ჭები. ამას ხშირად აღწერენ, როგორც ბერსესბას ბრძოლას და ბრიტანეთის სამხედრო ისტორიაში ბოლო წარმატებულ საკავალერიო ბრალდებას. ბერესბას ძველი ქალაქის პირას არის თანამეგობრობის სასაფლაო, რომელიც შეიცავს ბრიტანელი და ავსტრალიელი ჯარისკაცების საფლავებს.

ბერშბა იყო მნიშვნელოვანი ადმინისტრაციული ცენტრი პალესტინისთვის ბრიტანეთის მანდატის პერიოდში. 1928 წელს, პალესტინასთან ებრაელებსა და არაბებს შორის დაძაბულობის დასაწყისში და ფართომასშტაბიანი აჯანყებებით, რამაც 133 ებრაელი დაიღუპა და 339 დაშავდა, ბევრმა ებრაელმა მიატოვა ბერესბა, თუმცა ზოგი დროდადრო დაბრუნდა. არაბების მიერ ებრაულ ადგილობრივ ავტობუსზე თავდასხმის შედეგად, 1936 წელს, რომელიც გადაიზარდა 1936-1939 წლებში პალესტინაში არაბთა აჯანყების შედეგად, დანარჩენმა ებრაელებმა დატოვეს ბერესბა და არ დაბრუნებულა, სანამ 1948 წლის ოქტომბერში შეჭრილ ეგვიპტურ არმიასთან ბრძოლის შემდეგ.

ისრაელის დამოუკიდებლობის შემდეგ

ისრაელის ჯარისკაცები ბერესბაში 1948 წელს

1947 წლის გაეროს დაყოფის გეგმა მოიცავს ბერშებას არაბულ სახელმწიფოსთვის გამოყოფილ ტერიტორიაზე, რადგან ქალაქის 4000 მოსახლე ძირითადად არაბული იყო. ეგვიპტის არმია ბესესბაში იყო განთავსებული 1948 წლის მაისში. დარწმუნებული იყო, რომ ბერშება მნიშვნელოვანი იყო ებრაული სახელმწიფოს უსაფრთხოებისთვის, პრემიერ მინისტრმა დევიდ ბენ-გურიონმა მწვანე შუქი მიანიჭა Yoav- ს ოპერაციას. 1948 წლის 21 ოქტომბერს, დილის 4 საათზე, 82-ე ბატალიონი მიშმარ ჰანეგევის კვერიდან მიემართებოდა, ბერესბადან ჩრდილოეთით 20 კილომეტრში. 09:45 საათისთვის ეგვიპტის ძალები გარშემორტყმული იყვნენ, ხოლო ბერსბა ისრაელის ხელში იყო. ერთი თვის შემდეგ, ლეონარდ ბერნშტეინმა და ისრაელის ფილარმონიულმა ორკესტრმა კონცერტი გამართეს ქალაქში ისრაელის ჯარისკაცებისთვის და სხვებისთვის.

1950-იან წლებში ბერშება გაფართოვდა ჩრდილოეთით. სოროკის საავადმყოფომ 1960 წელს გააღო კარები, ხოლო ნეეგვის უნივერსიტეტი, მოგვიანებით დაერქვა ნეეგვის ბენ-გურიონის უნივერსიტეტი, შეიქმნა 1970 წელს. 1970-იან წლებში მოქანდაკე დანი კარავანის მიერ შექმნილი დაღუპულ ჯარისკაცების მემორიალი გაიხსნა, რომელიც ჩრდილო – აღმოსავლეთით მდებარე გორაკზე აშენდა. ქალაქის. ბერსბას თეატრი გაიხსნა 1973 წელს, ხოლო ეგვიპტის პრეზიდენტი ანვარ სადატი ბერესბა 1979 წელს ეწვია.

თანამედროვე პერიოდში

1990-იან წლებში ბერესბას მოსახლეობა და ზომა მნიშვნელოვნად გაიზარდა რუსი და ეთიოპიელი ემიგრანტების დიდი შემოდინებით. მრავალი წლის განმავლობაში ბერესბა ხელუხლებელი დარჩა პალესტინის ტერორიზმისგან. კარგი იყო ურთიერთობა ებრაელებსა და არაბებს შორის, განსაკუთრებით განსაკუთრებით ბედუინთა დიდი რაოდენობა, რომლებიც რეგიონში ცხოვრობენ და ბერესბაში საქმიანობენ.

ეს წონასწორობა დაიმსხვრა 2004 წლის 31 აგვისტოს, როდესაც ბერესბაში ავტობუსების თვითმფრინავში ორი თვითმკვლელობის შედეგად დაიღუპა 16 ადამიანი, რისთვისაც ჰამასმა პასუხისმგებლობა მიიღო. 2005 წლის 28 აგვისტოს კიდევ ერთმა თვითმკვლელმა ბომბდამშენმა თავდასხმა მოახდინა ცენტრალურ ავტოსადგურზე, სერიოზულად დაშავდა ორი დაცვის წევრი და 45 გამტაცებელი.

დღეს ბერშება

კლიმატი

ბერსბას აქვს ძალიან ცხელი ზაფხული, ტემპერატურა 42 ° C– მდე (110 ° F) ტემპერატურამდე. ზამთარში, ღამით ტემპერატურა შეიძლება იყოს როგორც დაბალი 0 ° C (30 ° F). საშუალო ნალექების რაოდენობა წელიწადში 260 მმ.

ზაფხულსა და ზამთარს შორის ბერესბა მიდრეკილია ქვიშაქვისკენ, რომელიც მთელ ქალაქს მტვერით ფარავს. ტერიტორიაზე ნაგავსაყრელი 200-250 ტონა / კმ მტვერია. ღამით ნისლი და ტენიანობა უნიკალურია ბერსბესა და ნეგევის რეგიონებისთვის, რაც წელიწადში დაახლოებით 50 პროცენტია ღამის განმავლობაში და გამოწვეულია იმის გამო, რომ ზღვიდან სველი ჰაერი მოხვდება ზემოთ, ცხელი და მშრალი ჰაერის ქვეშ. შედარებით ტენიანობა ქალაქში აგვისტოს თვეში 86 პროცენტს აღწევს.

რაიონები

Negev Mall Tower ბერესბაში

ბერსბეა ძველი ქალაქის და რამოტის გარდა იყოფა 17 საცხოვრებელ უბანში. სამეზობლოში ბევრი დასახელებულია ებრაული ანბანის ასოების სახელით, რომელთაც აქვთ რიცხვითი მნიშვნელობა, მაგრამ აღწერილური ადგილები დასახელებულია ზოგიერთ ახალ უბანში. ქალაქს ასევე აქვს სამი ძირითადი ინდუსტრიული ზონა: მახთშიმი, ემეკ სარა და კირატი იეჰუდიტი, რომლებიც ქალაქის სამხრეთ-აღმოსავლეთით მდებარეობს. დამატებითი მსუბუქი ინდუსტრიული ზონა მდებარეობს კირიათ იჰუდიტსა და ძველ ქალაქს შორის.

ქალაქის ყველაზე მაღალი შენობები არის რამბამის მოედნის კომპლექსის ორი კოშკი. რამამბის მოედანი 2 არის ყველაზე მაღალი ბინა შენობა ისრაელში, გუშ დენ თელ ავივის მიტროპოლიტის ტერიტორიის გარეთ.

დემოგრაფია

ისრაელის სტატისტიკის ცენტრალური ბიუროს (CBS) თანახმად, ბერსბაას მოსახლეობა 2006 წლის ბოლოსთვის 185 400 იყო,1 20 წლით ადრე ჩატარებულ გამოკითხვაში 110 800-ით შედარებით. ეს ბერსბა ისრაელის სიდიდით მეექვსე ქალაქს ხდის.

2001 წელს ქალაქის ეთნიკური მაკიაჟი შეადგენდა 98.9 პროცენტს ებრაელ და სხვა არარაბებს, სადაც არ იყო მნიშვნელოვანი არაბული მოსახლეობა (იხ. ისრაელის მოსახლეობის ჯგუფები). ბერესბაში ცხოვრობდა 86,500 კაცი და 91,400 ქალი. ასაკის მიხედვით მოსახლეობის რღვევა იყო 31,8 პროცენტი 19 წლის ასაკის და უფრო ახალგაზრდებისთვის, 17,4 პროცენტი 20-29 წლის ასაკის ბავშვებისთვის, 19.6 პროცენტი 30-44 წლის ასაკში, 45,89 წლის ასაკში 15,8 პროცენტი, 45-59 წლის ასაკში, 4.0 პროცენტი 60-64 წლის ასაკში და 11.4 პროცენტი 65 წლის და უფროსი ასაკის ასაკისთვის. 2001 წელს მოსახლეობის ზრდის ტემპმა 2.9 პროცენტი შეადგინა. მრავალი ადამიანი ცხოვრობს ბერესბაში მოკლე დროში, მაგალითად, უნივერსიტეტში სწავლისას ან მიმდებარე არმიის ბაზებში მუშაობის დროს.

1982 წელს, როდესაც ისრაელმა გადაასახლა ეთიოპიის ებრაული საზოგადოების დიდი ნაწილი, ამ საზოგადოების დიდი ნაწილი დასახლდა ბერესბაში. ახლა ბერესბაში, დაახლოებით 10,000 ეთიოპიელი ისრაელი ცხოვრობს, მათ საზოგადოებრივ ცენტრში აშენებენ იუდ ალეფი ქალაქის კვარტალი. შეგახსენებთ, რომ მათ მიერ დატოვებული სოფლების ახალი მოქალაქეები უნდა გაიხსენონ, სათემო ცენტრის სახურავი არის კონუსისებური ფორმა, ისევე, როგორც მათი ძველი სახლები.

Ეკონომია

სოროკის სამედიცინო ცენტრი, ბერშება

ბერესბაში ყველაზე დიდი დამსაქმებლები არიან თავად მუნიციპალიტეტი, ისრაელის თავდაცვის ძალები, ბენ-გურიონის უნივერსიტეტი და სოროკის სამედიცინო ცენტრი. ქალაქში ასევე არის მრავალი ელექტრონიკა და ქიმიური ქარხანა, მათ შორის Teva ფარმაცევტული ინდუსტრია. ასევე ბეიშებას ჩრდილოეთ სარკინიგზო სადგურის მახლობლად აშენდება დიდი მაღალტექნოლოგიური პარკი.

ქალაქში არის სამი ძირითადი ინდუსტრიული ზონა, ასევე მაღალტექნოლოგიური ზონა Omer- ის მიმდებარე ტერიტორიაზე. ისრაელის საჰაერო კოსმოსური ინდუსტრიების მთავარი კომპლექსი მდებარეობს მთავარ ინდუსტრიულ ზონაში, მაგისტრალი 60 – ის ჩრდილოეთით.

CBS- ის მონაცემების თანახმად, ბერსესბას 2000 წელს ჰქონდა 61016 ხელფასი და 3010 თვითდასაქმებული მოქალაქე. ანაზღაურებადი მუშები იღებდნენ საშუალოდ ყოველთვიურ ხელფასს NIS 5,223. მამაკაცებმა საშუალო თვიური ანაზღაურება მიიღეს NIS 6,661-ს (რეალური ცვლილება 5.2 პროცენტით), ვიდრე ქალთა NIS- სთან შედარებით 3,760 (რეალური ცვლილება 3.9%). თვითდასაქმებულ პირებს ჰქონდათ საშუალო შემოსავალი NIS 6333. სულ 4,719 ადამიანი მიიღო უმუშევრობის შეღავათებით, ხოლო 26 469 პირმა მიიღო სხვადასხვა ტიპის შემოსავლის დანამატი.

Ადგილობრივი მმართველობა

ნეეგვის ბრიგადის ძეგლი, მემორიალი, რომელიც დანი კარავანმა დააპროექტა ბერესბას აღმოსავლეთ შესასვლელთან

ბერესბას მუნიციპალიტეტი მრავალი წლის განმავლობაში იტანჯებოდა არაეფექტური ხელმძღვანელობის, პოლიტიკური პრობლემების და ფინანსური ცუდი დაგეგმვის გამო. ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში სიტუაცია ოდნავ გაუმჯობესდა, მაგრამ ხელი შეუშალა აპათიას დაავადებული მუშახელის მიერ. 2005 წლიდან ყურადღება გამახვილდა პარკებისა და ინფრასტრუქტურის განვითარებაზე. 2005 წელს გაიხსნა ახალი ახალგაზრდული ცენტრი, ხოლო 2007 წელს გაიხსნა ახალი კულტურული ცენტრი. ძველი ქალაქის ნაწილები განახლებულია და მრავალი წლის ფინანსური ბრძოლის შემდეგ, მუნიციპალიტეტმა მიაღწია დაბალანსებულ ბიუჯეტს.

„ბეერ შევას“ მუნიციპალიტეტის ოფიციალური ემბლემა გამოსახულია თამარისკის ხე, ხე, რომელიც აბრაამმა ადგილზე გააშენა (დაბ. 21:33), და დაკვირვების კოშკი, რომელიც უკავშირდება მუნიციპალიტეტის შენობას.

Განათლება

2006 წელს ბერსესბას ჰყავდა 81 სკოლა, ხოლო მოსწავლეთა მოსახლეობა 33,623: 60 დაწყებითი სკოლა, რომელთა ჩარიცხვა იყო 17,211, ხოლო 39 საშუალო სკოლა - ჩარიცხვით 16,412. ბერსესბას მე –12 კლასის მოსწავლეებიდან 52,7 პროცენტმა 2001 წელს მიიღო საატესტაციო სერტიფიკატი. ქალაქში ასევე არის რამდენიმე კერძო სკოლა და Yeshivot, რომლებიც ემსახურებიან რელიგიურ სექტორს.

უმაღლესი განათლების თვალსაზრისით, ბერსბა მდებარეობს ისრაელის ერთ-ერთ მთავარ უნივერსიტეტში, ნეეგვის ბენ-გურიონის უნივერსიტეტში, რომელიც მდებარეობს ქალაქის ურბანულ კამპუსში. ქალაქში ასევე ფუნქციონირებს რამდენიმე ადგილობრივი კოლეჯი, მათ შორისაა კეიის განათლების აკადემიური კოლეჯი, სამიგი შამონის ინჟინერიის აკადემიური კოლეჯი და ბერესბას პრაქტიკული ინჟინერიის კოლეჯი. ასევე ქალაქში არის სამთავრობო კოლეჯი (מגללה למנהל), ტექნიკური კოლეჯი და ხელოვნებისა და სპექტაკლების კოლეჯი. უფრო მეტიც, ქალაქში მდებარეობს ისრაელის საჰაერო ძალები (Techni).

სპორტული

ბერსესბაში ორი ყველაზე პოპულარული სპორტია ფეხბურთი და თავისუფალი ჭიდაობა. ქალაქის უდიდესი საფეხბურთო კლუბი არის ჰაპოელ ბერ შევა, რომელიც ამჟამად ისრაელის მეორე დონის საფეხბურთო ლიგაშია წარმოდგენილი. ჩამოყალიბდა 1949 წელს, გუნდს აქვს ორი ლიგის ჩემპიონატის ისტორია (1975 და 1976), ერთი ეროვნული თასი (1997) და ორი ტოტო თასი (1989 და 1996). ადგილობრივი სტადიონი არის ვასერმის სტადიონი, რომლის სიმძლავრეა 14,000, რომელსაც ჰაპოელი და ქალაქის ნაკლებად ცნობილი კლუბი მაკაბაბი ბ’ერ შევა უზიარებენ. ქალაქში კიდევ ერთი საფეხბურთო გუნდია ბითარ ბ’ერ შევა.

ბერსბას ასევე აქვს მეორე უდიდესი უდიდესი ჭიდაობის ცენტრი (AMI ჭიდაობის სკოლა) ისრაელში. ცენტრში დაახლოებით 2000 სტუდენტია, რომელთა უმეტესობა რუსი ემიგრანტი ოჯახებიდან არის. მაკაბი ბეიერ შევას აქვს თავისუფალი ჭიდაობის ნაკრები, ხოლო ჰაპოელ ბეირ შევას ჰყავს ბერძნულ-რომის ჭიდაობის გუნდი.

ბერსბა ასევე არის ისრაელის წამყვანი ჭადრაკის ცენტრი. ადგილობრივმა საჭადრაკო კლუბმა მოიპოვა მრავალი თასი და ეროვნული ჩემპიონატი. იგი წარმოადგენდა ისრაელს ევროპის თასში და მასპინძელ გუნდთა მსოფლიო ჩემპიონატს 2005 წელს უმასპინძლა. ჭადრაკის კლუბი დაარსდა 1973 წელს ელიჰაუ ლევანტის მიერ, რომელიც დღემდე ამ კლუბის მამოძრავებელია. ბერსბას დიდოსტატების უფრო მეტი პროცენტი აქვს ვიდრე მსოფლიოს ნებისმიერ სხვა ქალაქში, სადაც რვა ადამიანია, რომელთა დიდი ნაწილი ყოფილი საბჭოთა კავშირის ემიგრანტია; 185,500 ქალაქს ჰყავს ერთი დიდოსტატი 23,188 მოსახლეზე.

კრიკეტი (შემოიღო ბრიტანელებმა 1960-იან წლებში) ქალაქში თამაშობენ ისრაელის კრიკეტთა ასოციაციის ეგიდით, ხოლო ქალაქში ასევე არის Camels-ASA Beersheba- ს რაგბის გუნდი, რომლის უფროსმა და ახალგაზრდულმა რაზმებმა მოიპოვეს რამდენიმე ეროვნული ტიტული. ტენისი და სრიალი ასევე პოპულარულია სპორტით. ბერესბას ჩოგბურთის ცენტრში, რომელიც 1991 წელს გაიხსნა, რვა განათებული კორტს მოიცავს, ხოლო ბეიერ შევას (ტიმანის) აეროდრომზე გამოიყენება სრიალად.

ტრანსპორტირება

ბეირ შევას ცენტრალური რკინიგზის სადგურისაქალაქო პლატფორმები ბერესბას ცენტრალურ ავტოსადგურთან

ბერსბა არის ისრაელის მთავარი სატრანსპორტო კერა, რომელსაც ემსახურება გზები, რკინიგზა და საჰაერო. მისი ცენტრალური ავტობუსი / მატარებლის სადგურის ტერიტორია ერთ – ერთი ყველაზე ხალხმრავალი ტერმინალია ქვეყნის მასშტაბით. ქალაქს ემსახურება აგრეთვე ტაიმანი (იემენი) აეროდრომი.

ბერშბა უკავშირდება თელ ავივს გზატკეცილი 40-ით, ისრაელის მეორე გრძელი ავტომაგისტრალი, რომელიც გადის ქალაქის აღმოსავლეთით. დასავლეთიდან აღმოსავლეთით, ქალაქი იყოფა გზატკეცილი 25-ით, ეს აკავშირებს აშკელონს და ღაზას ზოლს ჩრდილო-დასავლეთით და დიმონას აღმოსავლეთით. დაბოლოს, გზატკეცილი 60 ბერესბას უკავშირებს იერუსალიმს და შოკეტის კვანძს და გადის პალესტინის ტერიტორიებზე. ადგილობრივ დონეზე, ნაწილობრივი რგოლის მიმდებარე ტერიტორია გარშემორტყმულია ქალაქს ჩრდილოეთიდან და აღმოსავლეთიდან, ხოლო გზა 406 (Reger Blvd.) ქალაქის ცენტრიდან გადის ჩრდილოეთიდან სამხრეთის მიმართულებით.

Metrodan Beersheba, რომელიც 2003 წელს დაარსდა, 90 ავტობუსის ფლოტი აქვს და ქალაქში 19 ხაზი მუშაობს, რომელთა უმეტესობა ბერესბას ცენტრალურ ავტოსადგურამდე მიემგზავრება. ამ ხაზებს ადრე მართავდნენ Egged Bus Cooperative. საქალაქთაშორისო ავტობუსები ბერესბადან და მის მიმართულებით მართავენ კომპანია Egged, Egged Ta'avura და კომპანია Metropoline.

ისრაელის სარკინიგზო მაგისტრალებს ორი სადგური ახლავს ბერესბაში: Be'er Sheva North და Be'er Sheva Central Rail Rail Station, Beersheba- ს ძველ რკინიგზაზე. ორ სადგურს შორის რკინიგზა გაიყოფა ორში და ასევე გრძელდება დიმონასა და მკვდარი ზღვის ქარხნები. დაგეგმილია გაფართოება ეილატამდე (ისრაელის სამხრეთი ქალაქი) და არადი. სარკინიგზო ხაზი ბერესბადან გამოიყენება ნელი ბილიკის კონფიგურაციით და ხდება მისი გადაკეთება ორმაგ გზაზე, პროექტი, რომელიც სავარაუდოდ დასრულდება 2009 წლის ბოლოს და მნიშვნელოვნად შეამცირებს მგზავრობის დროს თელ ავივში და ჰაიფამდე ბერესბადან, NIS 1,885 ღირებულებით მილიონი.

ძმის ქალაქები

  • Addis Abeba (ეთიოპია)
  • ადანა (თურქეთი)
  • ონი, საქართველო (საქართველო)
  • ვინიპეგი (კანადა)
  • მონრეალი (კანადა)
  • ლა პლატა (არგენტინა)
  • ლიონი (საფრანგეთი)
  • ნიჩი (სერბეთი)
  • სიეტლი (აშშ)
  • პარამატა (ავსტრალია)
  • კლუჟ-ნაპოჩა (რუმინეთი)
  • როზენჰაიმ (გერმანია)
  • Wuppertal (გერმანია)
  • Cebu City (ფილიპინები)

შენიშვნები

  1. ↑ ისრაელის სტატისტიკის ცენტრალური ბიურო, ცხრილი 3: ადგილობრივი მოსახლეობის რაოდენობა, რომლებიც აღირიცხება 1000 მოსახლეზე და სხვა სოფლის მოსახლეობა, 12.31.2007, www.cbs.gov.il. წაკითხვის თარიღი: 2008 წლის 19 სექტემბერი.

ცნობები

  • გლიკი, შიმონი, ლეჩაიმი ნაგანანი და მოშე პრვიუსი. ”ლუდის შევარდის ექსპერიმენტი: დროებითი შეფასება.” ისრაელის სამედიცინო მეცნიერებათა ჟურნალი 23 (9-10) (1987). იერუსალიმი: ისრაელის სამედიცინო ასოციაცია. OCLC 35486431
  • ჰერცოგი, ზეევი. Beer-Sheba II: რკინის ხანის ადრეული დასახლებები. თელ ავივი: თელ ავივის უნივერსიტეტი, არქეოლოგიის ინსტიტუტი, 1984. OCLC 12981413
  • Shanks, Hershel და Dan P. Cole. ადრინდელი ისრაელი. ვაშინგტონი, D.C .: ბიბლიური არქეოლოგიის საზოგადოება, 1990. ISBN 978-0961308957
  • უნივერსალატი თელ-ავივი. ლუდის-ბეას გათხრები. თელ ავივი: არქეოლოგიის ინსტიტუტი, თელ ავივის უნივერსიტეტი, 1970. OCLC 52896349

გარე ბმულები

ყველა ბმული მოძიებულია 2016 წლის 26 მაისს.

  • ბერსესბას მუნიციპალიტეტის ვებ – გვერდი www.beer-sheva.muni.il
  • ფოტოების შერჩევა ბერ-შევაშიდან www.flickr.com
  • ბერსბას თეატრი www.b7t.co.il
  • ისტორიული სტატია კათოლიკური ენციკლოპედიიდან www.newadvent.org

Pin
Send
Share
Send