Pin
Send
Share
Send


ოლიგარქია (ბერძნული Ὀλιγαρχία, ოლიგარხა, დან ელიგონი, "რამდენიმე" და არხო, "წესი") არის ხელისუფლების ფორმა, რომელშიც პოლიტიკური ძალა ეფექტურად ეყრდნობა საზოგადოების მცირე, ელიტარულ სეგმენტს. არისტოტელეს მიერ გამოყენებული ტერმინი გულისხმობდა მცირე და პრივილეგირებულ ჯგუფს, რომელიც ხშირად კორუმპირებული ან ეგოისტური მიზნებისთვის ახორციელებდა დესპოტურ ძალას. უმეტეს კლასიკურ ოლიგარქიაში, მმართველ ელიტებს იწვევდნენ ექსკლუზიურად მემკვიდრეობითი მმართველი კასტისაგან, რომლის წევრები ცდილობდნენ ძალაუფლების განხორციელებას საკუთარი კლასის ინტერესებიდან გამომდინარე.

ოლიგარქები ზოგჯერ სინონიმი იყო არისტოკრატებისთვის, რომლებსაც მართავდნენ კეთილშობილური კლასის წევრები, ან პლუტკაციებთან, რომელსაც განაგებდნენ საზოგადოების მდიდარი წევრები. ამასთან, არც სიმდიდრე და არც კეთილშობილური დაბადება არ არის აუცილებელი პირობები პრივილეგირებულ ჯგუფს, რომელიც მართავს ოლიგარქიას. ისტორიულად, აქ არის ორგანიზებული ოლიგარქები და არაოფიციალური ოლიგარქები, რომლებშიც "მრჩეველთა" ჯგუფი კარნახობდა ოფიციალური მმართველის პოლიტიკას. პრაქტიკაში, თითქმის ყველა მთავრობას, როგორი ფორმაც არ უნდა ჰქონდეს, მართავს საზოგადოების წევრთა მცირე უმცირესობაც, და აუცილებელია უფრო მეტი გამოკვლევა, თუ როგორ იძენს და ინარჩუნებენ ეს პირები ძალაუფლებას, რათა სწორად გააცნობიერონ არის თუ არა ხელისუფლების სისტემა. ოლიგარქია.

წარმოშობა და მნიშვნელობა

Სიტყვა ოლიგარქია (l 'gärk) მომდინარეობს ბერძნული სიტყვებიდან "რამდენიმე" (γονλίνοια, ელიგონი) და "წესი" (ἄρχω, არხო). ოლიგარქია (ოლიგარქია, ”რამდენიმე წესით”) გულისხმობს პოლიტიკური ძალაუფლების შეზღუდვას საზოგადოების მხოლოდ მცირე ნაწილზე, მაგალითად, რამდენიმე ოჯახში ან პირზე (ოლიგარქებზე). ძველი ბერძენი ოლიგარქები დამახასიათებლად ფლობდნენ უფრო მეტ სიმდიდრეს და გავლენას, ვიდრე დანარჩენი საზოგადოების წარმომადგენლები, მაგრამ კეთილშობილური დაბადება არ იყო აუცილებელი პირობა მმართველი ელიტისთვის. საბერძნეთში, ოლიგარქები ხშირად ძველი თავადაზნაურობის მონაკვეთი იყო, რომელიც ღარიბ დიდებულებს ხელისუფლებისგან გამორიცხავდა. მეხუთე საუკუნის მეორე ნახევრის განმავლობაში, B.C.E., როდესაც ათენელთა ამაღლებამ ხელი შეუწყო დემოკრატიულ მმართველობას, საბერძნეთში ჯერ კიდევ მრავალი ოლიგარქიული სახელმწიფო იყო, რომელთაგან ყველაზე თვალსაჩინოა კორინთში და თებეში. რომის რესპუბლიკის მთავრობას ხშირად უწოდებენ "ოლიგარქიულ".

ოლიგარქიის კლასიკური განსაზღვრება, მაგალითად, არისტოტელეს მიერ მოცემული, არის მმართველობა რამდენიმე, ჩვეულებრივ, მდიდრის მიერ, კორუმპირებული ან ეგოისტური მიზნებისათვის. იგი შედარებულია ორივე არისტოკრატიასთან, რომელიც როგორც მთავრობას განსაზღვრავს რამდენიმე მათ მიერ სათნოებისა და მმართველობისთვის, ზოგადი სიკეთის, და დემოკრატიის სხვადასხვა ფორმებისა თუ ხალხის მიერ. პრაქტიკაში, თუმცა, თითქმის ყველა მთავრობას, როგორიც არ უნდა იყოს მათი ფორმა, მართავს საზოგადოების წევრების მცირე უმცირესობა. ამ თვალსაზრისით, ოლიგარქიასა და დემოკრატიას შორის ყველაზე დიდი განსხვავებაა ის, რომ ამ უკანასკნელში, ელიტები ერთმანეთს ეჯიბრებიან, ძალაუფლებას იძენენ, საზოგადოების მხარდაჭერით მოიპოვებენ. მმართველი ოლიგარქიული სისტემის შეფასებისას ასევე მნიშვნელოვანია, თუ რამდენად არ არის გამორიცხული მმართველ ელიტაში შესვლის მსურველები.

ოლიგარქია, არისტოკრატია და პლუტოკრატია

ისტორიულად, ოლიგარქები ზოგჯერ სინონიმი იყო არისტოკრატებთან, რომლებსაც მართავდნენ კეთილშობილური კლასის წევრები, ან პლუტოკრატიები, რომლებშიც საზოგადოების მდიდარი წევრები უზენაესობდნენ. ამასთან, არც სიმდიდრე და არც კეთილშობილური დაბადება არ არის აუცილებელი პირობები პრივილეგირებულ ჯგუფს, რომელიც მართავს ოლიგარქიას. ოლიგარქებს ხშირად აკონტროლებდნენ ძლიერი ოჯახები, რომელთა შვილები აღზრდილნი იყვნენ და მიანიშნებდნენ, რომ ოლიგარქიის ძალაუფლების მემკვიდრეები არიან. ზოგიერთ შემთხვევაში, ოლიგარქებმა არჩინეს პოლიტიკური ძალაუფლების ღიად განხორციელება, არამედ დარჩენა ”ტახტის უკან ძალა”, რომელიც კონტროლს ახორციელებდა ეკონომიკური ან პოლიტიკური ზეწოლის საშუალებით.

არისტოტელემ გამოიყენა ტერმინი ოლიგარქია უარყოფითი გაგებით მივმართოთ არისტოკრატიის გაუარესებულ ფორმას, რომლის თანახმადაც, ეს წესი რამდენიმე კორუმპირებული ან უშედეგო პირის ხელში იყო. უმეტეს კლასიკურ ოლიგარქიაში, მმართველ ელიტებს იყენებდნენ ექსკლუზიურად მმართველი კასტისაგან, მემკვიდრეობითი სოციალური დაჯგუფებიდან, რომელიც დანარჩენი საზოგადოებისგან განასხვავებდა რელიგიას, ნათესაობას, ეკონომიკურ სტატუსს, პრესტიჟს ან თუნდაც ენას. ასეთი ელიტები საკუთარი კლასის ინტერესებიდან გამომდინარე იყენებდნენ ძალაუფლებას.

ოლიგარქია და მონარქია

ოლიგარქა ნიშნავს "რამდენიმე ადამიანის მთავრობას"; მონარქია ნიშნავს "ერთის მმართველობას". ადრეული საზოგადოებები ოლიგარქებად იქცა, როგორც მეტოქე ტომთა მთავრებს შორის ალიანსის შედეგი, ან კასტისტური სისტემის შედეგი. ზოგჯერ ოლიგარქები გადაიქცა უფრო ავტოკრატულ ან მონარქისტულ მმართველობაში, თუ ერთმა ოჯახმა ან ტომმა სხვათა შორის აღშფოთება მიიღო. გვიან შუა საუკუნეებში დამკვიდრებული ევროპის მრავალი მონარქია ამ გზით დაიწყო.

მონარქები ზოგჯერ ოლიგარქებად ფუნქციონირებენ, როდესაც არსებობს „ძველი სახელმწიფოების“ ან დიდებულთა ძლიერი და გავლენიანი ჯგუფი, რომლებიც მმართველს ურჩევენ ან თუნდაც აკონტროლებენ. ამის მაგალითები იყო ჩინეთის იმპერიული დინასტიები, რომელშიც იმპერატორებს ხშირად დომინირებდნენ საჭურისები და იმპერიული ოჯახის წევრები; შოგუნატის სისტემა იაპონიაში; და სამეფო კარზე მეჩვიდმეტე და მეთვრამეტე საუკუნის საფრანგეთში, რომელშიც დიდგვაროვნები და არისტოკრატები ეჯიბრებოდნენ მეფესზე გავლენისთვის. თუ მემკვიდრეობითი მმართველი სუსტი ან მმართველი იყო ძალიან ახალგაზრდა, მისი ძალაუფლება ეფექტურად გამოიყენებოდა გარშემომყოფების მიერ.

ისტორიულად, ოლიგარქები ზოგჯერ პოლიტიკური ტრანსფორმაციის ინსტრუმენტად იქცა, ამტკიცებენ, რომ მონარქები ან დიქტატორები იზიარებენ ძალაუფლებას საზოგადოების სხვა ელემენტებთან, ან ხელისუფლების სტაბილურობის დასაცავად მოითხოვდნენ ორგანიზაციის რაიმე ფორმას ან კონსტიტუციას. ერთი მაგალითი მოხდა, როდესაც 1215 წელს ბრიტანელმა დიდებულებმა ერთად შეიკრიბნენ და აიძულეს ინგლისის უხალისო მეფე ჯონმა ხელი მოაწერეს ხელს მაგნა კარტა, მშვიდი აღიარება, როგორც მეფე ჯონმა დაქვეითებული პოლიტიკური ძალაუფლების, ასევე მოქმედი ოლიგარქიის (თავადაზნაურობის) არსებობის შესახებ. მაგნა კარტა რამდენჯერმე გადაკეთდა (1216, 1217 და 1225) მეტი ხალხის უფლებების გარანტირებისათვის, რაც საფუძველი ჩაუყარა ინგლისის საკონსტიტუციო მონარქიას. კიდევ ერთი მაგალითია მეიჯის რესტავრაცია (1868) იაპონიაში, როდესაც სამურაების ჯგუფმა აიძულა შოგუნი დაეტოვებინა ძალაუფლება მემკვიდრე იმპერატორზე და დაარსდა genro (ხანდაზმული სახელმწიფო მოხელეები), რომლებსაც უხელმძღვანელებენ სამთავრობო საქმეებს.

ოლიგარქიების მაგალითები

ოლიგარქიების ისტორიული მაგალითებია სპარტა (რომელიც გამორიცხავდა კენჭისყრის შედეგად ჰელოტებს, რომლებმაც მოსახლეობის უმრავლესობა შეადგინეს); პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობა (რომელშიც მხოლოდ კეთილშობილებას შეეძლო ხმა); ინგლისის საპარლამენტო სისტემა და ჩარლზ I- ის 1649 წელს შესრულება; ფრენჩაიზის შეზღუდვა მამრობითი საკუთრების მფლობელებისთვის ახალგაზრდა დემოკრატიულ ქვეყნებში, მაგალითად, აშშ – ს ადრეულ პერიოდში. ოლიგარქიის თანამედროვე მაგალითს, რასის საფუძველზე, სამხრეთ – აფრიკაში მეოცე საუკუნის განმავლობაში ვხედავდით აპარტეიდის სისტემაში, რომელიც ოფიციალური სამთავრობო პოლიტიკა გახდა 1948 წელს და გაგრძელდა 1994 წლამდე მთავრობის დემოკრატიული არჩევნებამდე, სადაც დომინირებდა შავი უმრავლესობა.

რუსეთს ოლიგარქიას უწოდეს, რადგან, კომუნიზმის დაცემის შემდეგ, პოლიტიკური ძალა კონცენტრირებულია გარკვეული პირების ხელში, რომლებმაც დიდი სიმდიდრე შეაგროვეს ახალი სისტემის უპირატესობით.

კაპიტალიზმის სოციალური სისტემა ზოგჯერ ოლიგარქიად არის აღწერილი. კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ კაპიტალისტურ საზოგადოებაში ეკონომიკური, კულტურული და პოლიტიკური ძალა კაპიტალისტური კლასის ხელშია. კომუნისტური სახელმწიფოები ასევე აღიქმებიან, როგორც ოლიგარქები, რომელსაც მართავს კლასი განსაკუთრებული პრივილეგიებით nomenklatura.

”ოლიგარქიის რკინის კანონი”

განმეორებითი თეორია იმისა, რომ საბოლოო ანალიზში ხელისუფლების ყველა ფორმა შესამცირებელია რამდენიმე ადამიანის წესის შესახებ. მიუხედავად იმისა, ეკისრება თუ არა ოფიციალური ავტორიტეტი ხალხს, მონარქს, პროლეტარიატს თუ დიქტატორს, გარდაუვალია, ოლიგარქების მცირე ჯგუფი უზრუნველყოფს ეფექტურ კონტროლს. ზოგიერთი ავტორი, როგორებიცაა ვილფრედო პარტო, გაეტანო მოსკა, თომას რ. დიი და რობერტ მიშელი, თვლიან, რომ ნებისმიერი პოლიტიკური სისტემა საბოლოოდ ვითარდება ოლიგარქიაში.

კარლ მარქსმა და ფრიდრიხ ენგელზმა განაცხადეს, რომ კაპიტალიზმის მთელი ისტორიის განმავლობაში მთავრობას აკონტროლებდნენ ძირითადი კაპიტალისტები და გამოთქვამდნენ ფრაზა: ”სახელმწიფო არის ექსპლუატატორული კლასის აღმასრულებელი კომიტეტი.” იტალიელმა პოლიტოლოგმა გაეტანო მოსკამ ანალოგიურად თქვა. "მმართველი კლასი" ყოველთვის შეადგენდა ეფექტურ ოლიგარქიულ კონტროლს. ვილფრედო პარეტომ შეადგინა ეს იდეა "ელიტის" მოძღვრებაში.

გერმანელმა სოციოლოგმა რობერტ მიშელმა შეიმუშავა "ოლიგარქიის რკინის კანონის" კონცეფცია, რომ მოხსენიებულიყო ის, რაც მას პოლიტიკური პარტიებისა და პროფკავშირების გარდაუვალ ტენდენციად ხდებოდა ბიუროკრატიზირებული, ცენტრალიზებული და კონსერვატიული. იგი ამტკიცებდა, რომ მიუხედავად წარმომადგენლობითი ხელისუფლების იდეალებისა, პოლიტიკის პრაქტიკულმა მოთხოვნებმა გარდაუვალად გამოიწვია მცირე ჯგუფის ხელში ავტორიტეტის კონცენტრაცია, რომელსაც შეეძლო ძალაუფლების ეფექტურად წარმართვა და ორგანიზებული ბიუროკრატიის დამკვიდრებისა და მკაცრი მოქმედების დამკვიდრება. შიდა დისპოზიციის კონტროლის მიზნით.

ამ სააზროვნო სკოლის თანახმად, თანამედროვე დემოკრატიები არჩეულ ოლიგარქებად უნდა მივიჩნიოთ. ამ სისტემებში, ფაქტობრივი განსხვავებები სიცოცხლისუნარიანი პოლიტიკურ მეტოქეებს შორის მცირეა, ოლიგარქიული ელიტა აწესებს მკაცრ ლიმიტებს იმაზე, თუ რას წარმოადგენს ”მისაღები” და ”საპატივცემულო” პოლიტიკური პოზიცია, ხოლო პოლიტიკოსების კარიერა დიდწილად არის დამოკიდებული არჩეულ ეკონომიკურ და მედია ელიტებზე.

შემდგომ თეორეტიკოსებმა შეეცადნენ მიეილის თეზისის გაფართოებას, კანონმდებლებზე, რელიგიურ წესრიგებსა და სხვა ორგანიზაციებზე დაყრდნობით. კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ ”ოლიგარქიის რკინის კანონი” არ არის უნივერსალური და ზოგიერთი ჯგუფი და პოლიტიკური პარტია ინარჩუნებენ დემოკრატიული გამოხატვის და მმართველობას.

ისტორიკოსი სპენსერი რ. ვეტერი, თავის წიგნში არასდროს ომი, ამტკიცებს, რომ ოლიგარქები იშვიათად ხდებიან ერთმანეთთან ომი.

ოლიგარქია და დემოკრატია

პოლიტოლოგები და სოციოლოგები იწყებენ უფრო ფრთხილად დიფერენციაციას სხვადასხვა ტიპის კონტროლსა და ძალაუფლებას შორის. დემოკრატიული ლიდერის ძალაუფლების ტიპი, მიუხედავად იმისა, რომ გაცილებით მეტია ვიდრე ნებისმიერი ცალკეული ინდივიდი, ძალიან განსხვავდება დიქტატორის მიერ ტოტალიტარულ და ავტორიტეტულ მთავრობაში. დემოკრატიაში, მმართველი ”ოლიგარქია” შეიძლება ეფექტურად გაასაჩივრონ აუტსაიდერებმა, ნებისმიერ დროს, ხოლო ავტორიტარული ხელისუფლების ოლიგარქა საჭიროების შემთხვევაში იცავს თავის პოზიციას და საჭიროების შემთხვევაში ინარჩუნებს ძალას. დემოკრატიაში, ეფექტური კონტროლი იმდენად ხშირად იცვლის ხელებს, რომ ძნელია ძალაუფლების წარმომადგენლების იდენტიფიცირება, როგორც "კლასის" ან "ელიტის" წარმომადგენელი. . რეალურ დემოკრატიაში, ოლიგარქიული ტენდენციები წარმოიქმნება მრავალი მიზეზის გამო, მათ შორის მრავალი მოქალაქის აქტიური მონაწილეობის არარსებობა. მხოლოდ ამომრჩეველთა მხოლოდ მცირე უმცირესობამ მიიღებს ინიციატივას, შეისწავლონ საკითხები და გაეცნონ კანდიდატებს არჩევნების დროს, ინფორმირებული არჩევანის გაკეთების მიზნით. ამომრჩეველთა უმრავლესობა დაუცველია ძვირადღირებული მედია კამპანიების მიერ პროპაგანდა. რამდენიმე ინდივიდუალურ პოლიტიკურ კანდიდატს აქვს ეკონომიკური რესურსი, რომ შეიძინოს სარეკლამო ექსპოზიცია, რომელიც საჭიროა საზოგადოების ყურადღების მოსაპოვებლად, რის შედეგადაც ისინი ხშირად ვალდებულნი არიან სხვადასხვა სახის სპეციალური ინტერესის ჯგუფებისთვის.

ცნობები

  • დალი, რობერტ ალანი. 1961 წ. ვინ მართავს? დემოკრატია და ძალა ამერიკულ ქალაქში. იელის სწავლა პოლიტიკურ მეცნიერებაში, 4. New Haven: Yale University Press.
  • Hammer, Darrell P. 1986. სსრკ: ოლიგარქიის პოლიტიკა. Boulder: Westview Press. ISBN 0813300517
  • ჯონსონი, დევიდ გ. 1977. შუა საუკუნეების ჩინური ოლიგარქობა. Boulder, Colo: Westview Press. ISBN 0891581405
  • ოსტვალდი, მ. 2000. ოლიგარქია: კონსტიტუციური ფორმის შემუშავება ძველ საბერძნეთში (ისტორიოგრაფია აინზელშირფლექსი; 144). შტუტგარტი: შტაინერი. ISBN 3515076808
  • შოუ, ქრისტინე. 2006 წ. პოპულარული მთავრობა და ოლიგარქა იტალიის რენესანსში. შუასაუკუნეების ხმელთაშუა, გვ. 66. ლეიდენი: ბრილე. ISBN 900415311X
  • ვერტენბაკერი, თომას ჯეფერსონი. 1947 წ. პურიტანული ოლიგარქია; ამერიკული ცივილიზაციის დაარსება. New York: C. Scribner's Sons.

გარე ბმულები

ყველა ბმული მოძიებულია 2018 წლის 19 დეკემბერს.

  • სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედიაში ჩანაწერები:
    • არისტოტელეს პოლიტიკური თეორია.
    • პლატონის ეთიკა და პოლიტიკა რესპუბლიკა.
    • შუასაუკუნეების პოლიტიკური ფილოსოფია.

ზოგადი ფილოსოფიის წყაროები

  • სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია.
  • ფილოსოფიის ინტერნეტ ენციკლოპედია.
  • Paideia Project– ს ონლაინ რეჟიმში.
  • პროექტი გუტენბერგი.

Pin
Send
Share
Send