Pin
Send
Share
Send


მშობლების არის ბავშვების აღზრდის პროცესი ჩვილი ბავშვობიდან სრულწლოვანებამდე ფიზიკური, ემოციური, სოციალური, ინტელექტუალური, ზნეობრივი და სულიერი განვითარების მათი ფიზიკური, ემოციური, სოციალური, ინტელექტუალური, მორალური და სულიერი განვითარების ხელშეწყობის გზით. ეს ჩვეულებრივ ხდება ბავშვის ოჯახში დედისა და მამის (ბიოლოგიური მშობლების) მიერ. იქ, სადაც მშობლებს არ შეუძლიათ ან არ სურთ ამ ზრუნვის უზრუნველყოფა, პასუხისმგებლობის პასუხისმგებლობა შეიძლება ახლობელმა ნათესავებმა მიიღონ, მაგალითად, უფროსმა და-ძმებმა, დეიდამ და ბიძამ, ან ბებია. სხვა შემთხვევებში, შვილებზე შეიძლება ზრუნავდნენ ნაშვილები, მშობლები, ნათლიაები, ან დაწესებულებებში (მაგალითად, ჯგუფური სახლები ან ბავშვთა სახლები).

ოჯახში არსებული ურთიერთობები საფუძველია იმისა, თუ როგორ აღიქვამენ ბავშვები საკუთარ თავს და უფრო დიდ სამყაროს. ოჯახი არის ის ადგილი, სადაც ინდივიდი სწავლობს ცხოვრებისეულ მნიშვნელობას, ანვითარებს პიროვნების „მთლიან პიროვნებას“, ასევე ვითარდება ფიზიკურად, ფსიქოლოგიურად, ემოციურად და სულიერად, ოჯახში არსებული თითოეული ურთიერთობის მეშვეობით. მშობლების როლი ბავშვის ჯანმრთელ განვითარებაში არ შეიძლება იყოს გადაჭარბებული.

სიტყვა "მშობლები"

Სიტყვა მშობლები განსაკუთრებული ყურადღება მიიპყრო მშობლების მიერ ბავშვის აღზრდის პროცესის გარკვევის აუცილებლობის გამო, რაც აშკარად განსხვავდება სკოლაში ბავშვის მასწავლებელ-სტუდენტური ურთიერთობის ოფიციალური აღზრდისგან. ბავშვის აღზრდის მშობლების მეთოდები განსხვავებულია მასწავლებლისგან. სკოლაში მასწავლებლები აძლევენ ბავშვს ზოგად ცოდნასა და სამეცნიერო ცოდნას; სახლში, მშობლები ბავშვს აძლევენ ცხოვრების ზოგად სიბრძნეს, როგორც თავად მშობლებმა ესმით.

ტერმინი „მშობლობა“ არის ზმნის სიტყვად მიღებული სიტყვა „მშობელი“. როდესაც ადამიანი ამბობს "მშობელს" შვილს, ეს ნიშნავს "მშობელი იყავი", ან "მშობლის მოვალეობის შესრულება". საერთოდ, მშობლების უმრავლესობა აღიარებს, რომ ამ მოვალეობებს წარმოადგენს ბავშვის ძირითადი საჭიროებების უზრუნველყოფა - ბავშვის უსაფრთხოება და განვითარება. ეს გულისხმობს ბავშვის სხეულის, გონებისა და სულის უსაფრთხოებას და განვითარებას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის ფიზიკური, ინტელექტუალური, ემოციური და სულიერი უსაფრთხოება და განვითარება.

მშობლების აღზრდა ჩვეულებრივ ბავშვის ოჯახში ხდება დედისა და მამის (ბიოლოგიური მშობლების) მიერ. როდესაც მშობლები ვერ შეძლებენ ან არ სურთ ამ ზრუნვის უზრუნველყოფა, ეს შეიძლება ახლობელმა ნათესავებმა მიიღონ, მაგალითად, უფროსმა ძმებმა, დეიდაჩემმა და ბიძამ, ან ბებია. სხვა შემთხვევებში, შვილებზე შეიძლება ზრუნავდნენ ნაშვილები, მშობლები, ნათლიაები, ან ისეთ დაწესებულებებში, როგორიცაა ჯგუფური სახლები ან ბავშვთა სახლები. ასევე არსებობს ისეთი გარემოებები, როგორიცაა მაგალითად kibbutz- ში, როდესაც მშობელთა მშობლები პროფესია არიან მაშინაც კი, როდესაც ბიოლოგიურ მშობლებს უახლოვდებათ. მშობლების პატრია გულისხმობს სახელმწიფოს საჯარო პოლიტიკის უფლებამოსილებას უზურპაცია გაუწიოს ბუნებრივი მშობლის, კანონიერი მეურვის, ან არაფორმალური აღმზრდელის უფლებების დაცვას და იმოქმედოს როგორც ნებისმიერი ბავშვის ან ინდივიდუალური პირის მშობელი, რომელიც მას სჭირდება დაცვა (მაგალითად, თუ ეს ბავშვის აღმზრდელი ძალიან ძალადობრივი ან საშიშია).

მშობლები

Დედა

დედისა და ბავშვის სახეები; ქანდაკების დეტალები Soldier Field- ში, Chicago, Illinois, აშშ.ქალი mallard იხვი და იხვები.

დედა შთამომავლობის ბუნებრივი ან სოციალური ქალია.

იმ შემთხვევაში, თუ ძუძუმწოვრა, მათ შორის ადამიანისაც, დედა გესმება თავის შვილს (უწოდებენ ჯერ ემბრიონს, შემდეგ ნაყოფს) საშვილოსნოში კონცეფციიდან, სანამ ნაყოფი საკმარისად კარგად არის განვითარებული, რომ დაიბადოს. შემდეგ დედა შრომისუნარიანი ხდება და მშობიარობს. მას შემდეგ, რაც ბავშვი დაიბადება, დედა აწარმოებს რძეს, პროცესს, რომელსაც ლაქტაციას უწოდებენ, ბავშვის შესანახი. არა-ძუძუმწოვრებში, მაგალითად ფრინველები, დედა კვერცხს უშვებს. ამის შემდეგ კვერცხებს შეიძლება მშობლები, ან როტაციის დროს ორივე ზრუნავდნენ, იჯდნენ მათზე, რათა მათ დიდხანს არ გაათბოთ მათი დაჭერა ადრე, ამ ეტაპზე ერთი ან ორივე კვებავს წიწილებს (ხშირად რეგურგიტაციით). ისინი ბებერი დატოვეს. მაშინაც კი, ახალგაზრდა შეიძლება დაიცვას დედას (ან ორივე მშობელს) მნიშვნელოვან დროს, დაცვას და ისწავლოს გადარჩენის უნარები.

ადამიანის დედებს, როგორც წესი, აქვთ ძალიან მნიშვნელოვანი როლი შვილების აღზრდაში. ინდუსტრიულ ქვეყნებში ეს არის ჩვეულებრივი პრაქტიკა, რომ დედა ორსულობის დროს იღებს პრენატალურ ან „მშობიარობას“, დაეხმაროს მას სხვადასხვა საკითხებში, რომლებიც შეიძლება წარმოიშვას.

სათაური "დედა" შეიძლება მიენიჭოს ქალს, გარდა ბიოლოგიური მშობლისა, რომელიც ავსებს ამ როლს. ეს ყველაზე ხშირად ან ნაშვილებია ან დედინაცვალი (ბავშვის მამის ბიოლოგიურად არათანმიმდევრული მეუღლე). ტერმინი „დედა“ შეიძლება ასევე მოიხსენიებდეს დედას სტერეოტიპული თვისებების მქონე ადამიანს, როგორიცაა მკვებავი და სხვაზე ორიენტირებული.

ზოგიერთ საზოგადოებაში, მარტოხელა დედობა, დაუქორწინებელი დედა ყოფნის სახელმწიფო განიხილება, როგორც სერიოზული სოციალური საკითხი.

მამა

შვილთან მამა

მამა ტრადიციულად ბავშვის მამაკაცი მშობელია. დედების მსგავსად, მამები შეიძლება კატეგორიული იყოს ბავშვთან ბიოლოგიური, სოციალური ან სამართლებრივი ურთიერთობების მიხედვით. ისტორიულად, ბიოლოგიურ ურთიერთობათა მამობა დედობის განმსაზღვრელი იყო. ამასთან, მამობის დადასტურება არსებითად პრობლემური იყო და ამიტომ ისეთი სოციალური წესები, როგორიცაა ქორწინება, ხშირად განსაზღვრავდა, თუ ვინ მოიაზრებდა ბავშვის მამას.

მამობის დადგენის ეს მეთოდი ცნობილია რომაული დროიდან დღემდე, ცნობილ წინადადებაში: მატერ სემპერ სერტიფიკატი; pater est quem nuptiae demonstrant ("დედა ყოველთვის გარკვეულია; მამა არის ის, ვისი ქორწინებაც გვიჩვენებს"). ისტორიული მიდგომა დესტაბილიზებულია ზუსტი სამეცნიერო ტესტირების, განსაკუთრებით დნმ-ის ტესტირების ბოლოდროინდელ გაჩენასთან. შედეგად, მამობის შესახებ კანონში ცვლილებები განიცადა.

რელიგიური შეხედულებები მშობლებთან დაკავშირებით

ვიქტორ ვასნეცოვი, მამობა

მსოფლიოს მრავალი წერილი აღწერს უზენაეს არსებას, სამყაროს შემქმნელს, ღმერთს, როგორც მშობელს. ინდუიზმი ადარებს ადამიანებსა და ღმერთს შორის არსებულ ურთიერთობას იმ მამასთან, რომელიც ასწავლის შვილებს: "ღმერთო! მოგვცეს სიბრძნე, როგორც მამამ შვილებს მისცა. ამ გზაში იხელმძღვანელე.რიგ ვედა 7.32.26)."

ებრაული და ქრისტიანული წერილები ღმერთს უწოდებს კაცობრიობის ზეციერ მამას. მაგალითებში მოცემულია: ”ჩვენი მამა, ვინც ზეცაში ხარ, შენი სახელი იყოს უწმინდური (მათე 6.9). ”ასევე,” შენ ხარ უფალი შენი ღმერთის შვილები ”(რჯული 14.1).

იმ Lotus Sutra, ბუდას ეწოდება მსოფლიოს მამა.

მე გეტყვით თქვენ, შარიპუტრა, მეც ასე ვარ, მრავალრიცხოვანი წმინდანთა შორის ყველაზე სევდიანი ვარ, სამყაროს მამა… მე გეუბნებით თქვენ, შარიპუტრა, თქვენ მამაკაცი ხართ ჩემი შვილები და მე ვარ თქვენი მამა. ასაკიდან გამომდინარე, თქვენ გაძარცეთ მრავალრიცხოვანი უბედურება და მე გადავარჩინეთ თქვენ ყველა (Lotus Sutra, 3).

მსგავსი განცხადებები გვხვდება ისლამში, ვედები, და კონფუცის კლასიკა.

ანასმა და აბდულამ აცნობეს ღვთის მესენჯერს, რომ ნათქვამია: "ყველა ადამიანის ქმნილება ღვთის შვილები არიან და ღვთისთვის ყველაზე ძვირფასი ისინი არიან, ვინც მის შვილებს თავაზიანად ეპყრობიან". (ბედიჰის ჰადიდი).

მრავალ რელიგიურ ტრადიციაში საბოლოო რეალობად აღიარებულია აგრეთვე კაცობრიობის ღვთიური დედა: „მე ვარ მამა და დედა ქვეყნიერება“ (ბჰაგავად გიტა 9.17).

ხშირად ღვთის მამობა და დედაენა იდენტიფიცირდება ცასთან და დედამიწასთან, რომლებიც თანამშრომლობენ კაცობრიობისა და სამყაროს შექმნასა და აღზრდაში. არსებობს ღვთიური სიყვარულის წმინდა წერილები, რომლებიც შეიძლება ითქვას, რომ მოიცავს მამობრივი სიყვარულის - შემოქმედი, მასწავლებელს, სახელმძღვანელოს და მხსნელს და დედობრივ სიყვარულს - მკურნალი, თანაგრძნობის გრძნობას და მხსნელად.

ოჯახის ეფექტურობა პიროვნული ზრდისთვის ისეთია, რომ ზოგი რელიგიური ტრადიცია ოჯახში საპატიო და მოსიყვარულე ურთიერთობებს უტოლდება, ღმერთთან კარგი ურთიერთობის შაბლონად. მაგალითად, თალმუდში წერია: "როდესაც ადამიანი პატივს სცემს თავის მამას და დედას, ღმერთი ამბობს:" მე მიმაჩნია, რომ მე ვცხოვრობდი მათ შორის და მათ პატივი მიმიღეს ". (ქიდუშინი 30 ბ).1 კონფუციუს თქმით, ”ნამდვილად სწორი საქციელი მშობლებისა და უფროსი ძმების მიმართ არის სიკეთის საყრდენი” (ანალიზი 1.2).2 იესომ მოწაფეებს მოუწოდა, რომ ღმერთთან ურთიერთობდნენ, როგორც მოსიყვარულე მამა, და უწოდეს მას „აბა“.

მშობლების ასპექტები

ფიზიკური უსაფრთხოებისა და განვითარების უზრუნველყოფა

მშობლის უმთავრესი პასუხისმგებლობაა ფიზიკური უსაფრთხოება და მათი შვილის უსაფრთხოება. მშობლები უზრუნველყოფენ ფიზიკურ უსაფრთხოებას: თავშესაფარი, ტანსაცმელი და კვება; ისინი დაიცავს მათ შვილს საფრთხეებისგან; და ბავშვის ფიზიკურ ჯანმრთელობასა და კეთილდღეობაზე ზრუნვა.

ბავშვის ფიზიკურად განვითარება გულისხმობს პირობების უზრუნველყოფას, რაც ბავშვის ჯანსაღ ზრდას იწვევს, მაგალითად, ბავშვის სხეულის მომზადება სპორტული და ფიზიკური თამაშების საშუალებით; ბავშვის დახმარება ჯანმრთელობის ჩვევების განვითარებაში; და რეგულარულად ჩატარდეს ბავშვთა სამედიცინო გამოკვლევების ჩატარება.

ინტელექტუალური უსაფრთხოებისა და განვითარების უზრუნველყოფა

ინტელექტუალური უსაფრთხოება ეხება იმ პირობებს, რომლებშიც ბავშვის გონება შეიძლება განვითარდეს. თუ ბავშვის ღირსება პატივს სცემს და ბავშვი ფიზიკურად და ემოციურად უსაფრთხოდ გრძნობს თავს, მაშინ მას შეუძლია ისწავლოს. მშობელი ვალდებულია უზრუნველყოს ოჯახში სიმშვიდისა და სამართლიანობის ატმოსფერო, სადაც არავის არ ეხება ღირსება. იდეალური გარემო არის მკვებავი, შიშისგან, მუქარისა და სიტყვიერი შეურაცხყოფისგან.

ინტელექტუალური განვითარება გულისხმობს ბავშვის შესაძლებლობას, მრავალფეროვანი გზით ისწავლოს დისციპლინები. ტრადიციულად, ყურადღება გამახვილებულია კითხვაზე, წერაზე და მათემატიკაზე, თუმცა დამატებითი „დაზვერვები“ შეიძლება ისეთივე მნიშვნელოვანი იყოს ბავშვის აკადემიური განვითარებისთვის.3 მშობლები, რომლებიც ცდილობენ თავიანთი შვილის სრულყოფილად განვითარებას, თავიანთი შვილის შესაძლებლობას მისცემს შემდეგი ინტელექტის განვითარება:

  • ენობრივი ინტელექტი
  • ლოგიკურ-მათემატიკური ინტელექტი
  • მუსიკალური ინტელექტი
  • სხეულებრივ-კინესთეტიკური ინტელექტი
  • სივრცითი დაზვერვა
  • ინტერპერსონალური დაზვერვა
  • ინტელექტუალური ინტელექტი

ზნეობრივი და სულიერი განვითარების უზრუნველყოფა

მშობლების უმეტესობა შვილებს ასწავლის საკუთარი რელიგიური რწმენის, სულიერი ტრადიციების, რწმენისა და კულტურული ნორმების, ეთიკისა და ღირებულებითი სისტემის ფარგლებში. შეიძლება ყველა ბავშვი წმინდად ჩაითვალოს და შეიცავს "ციურ ცეცხლს ნაპერწკალს, რომელსაც სინდისს უწოდებენ".4

მშობლებისადმი მორჩილება შეიძლება დამყარდეს მხოლოდ მშობლებისადმი ნდობის საფუძველზე, რომლებიც მიიღეს ბავშვის საუკეთესო ინტერესებისადმი მათი უგულებელყოფილი ერთგულებით. შედეგად, მადლიერება, თანაგრძნობა და მაღალი ეთიკური სტანდარტი მოგვიანებით განვითარდება. იმისათვის, რომ ბავშვებმა შეძლონ მშობლების ნორმების მიღება, მათ უნდა იგრძნონ ნამდვილი სიყვარული და მიღებული მათ მიერ. მშობლებმა უნდა დარწმუნდნენ, რომ ბავშვი უპირობოდ უყვართ შეყვარებულად.5

ემოციური უსაფრთხოებისა და განვითარების უზრუნველყოფა

ბავშვისთვის ემოციური უსაფრთხოების უზრუნველყოფა ნიშნავს მისი სულის დაცვას. ეს არის უზრუნველყოს უსაფრთხო მოსიყვარულე გარემო, მისცეს ბავშვს გრძნობა, რომ შეიყვაროს, საჭირო გახდეს და მისასალმებელი იყოს ემოციური დახმარების გზით, წახალისება, მიზიდვა, მომაბეზრებელი, ჩახუტება და ა.შ. მშობლები ავითარებენ შვილის ემოციურ განვითარებას, თამაშისა და სოციალური საქმიანობის შესაძლებლობების გათვალისწინებით.

ემოციური განვითარება გულისხმობს ბავშვის შვილის აღზრდასა და მოსიყვარულეობას, ასევე ბავშვის შესაძლებლობას მისცეს სხვა ადამიანი შეიყვაროს, იზრუნოს და ემსახუროს სხვებს. სიყვარულის უნარი განვითარებული სულის თვისებაა. ბავშვი, როგორც წესი, არ იზრდება ეგოისტურად, თუ მან იცის რა სიხარულია სხვა ადამიანისადმი სიყვარული. ოჯახი სიყვარულის სკოლაა, ბავშვისთვის ადგილია პერსონაჟის ჩამოყალიბება და სამომავლო ურთიერთობებისთვის ჩამოყალიბების ნიმუში.6 ბავშვში სიყვარულის უნარის განვითარების მიზნით, ეს უნარები მნიშვნელოვანია:

  • თანაგრძნობასა და თანაგრძნობას ახალგაზრდებზე და ხანდაზმულებზე, სუსტებზე და ავადმყოფობებზე
  • ბავშვის გულის მოსმენა და მისი გრძნობების შეცნობა გაგებულია
  • ბავშვის წახალისება, რომ იზრუნოს სხვებზე, დაეხმაროს უმცროს და-ძმებს, ბებია-ბაბუას ან მეზობლებს
  • ასწავლეთ ბავშვს წვეულებების ორგანიზება სხვა ადამიანებისთვის, თამაშობს უმცროსი და-ძმებთან ერთად და ა.შ.
  • მოდელირება და ასწავლეთ სოციალური უნარები და ეტიკეტი

მშობლის სხვა მოვალეობები

მშობლები ასევე პასუხისმგებელნი არიან თავიანთი შვილების ფინანსურ დახმარებაზე. მათ შეიძლება ეს მიაწოდონ უშუალოდ ყოველდღიურად, ან არასაპატიმრო მშობელმა შეიძლება თანხა მისცეს მეურვეს ბავშვის დახმარების სახით. საჭირო ნივთების გადახდა, როგორიცაა საკვები, ტანსაცმელი და თავშესაფარი მშობლები ასევე პასუხისმგებელნი არიან გადაიხადონ თავიანთი შვილების ჯანმრთელობის დაცვა და განათლება.

მშობლები იურიდიულად პასუხისმგებელნი არიან სამედიცინო და სამართლებრივი გადაწყვეტილებებისთვის, მათი შვილების კეთილდღეობასთან დაკავშირებით. შესაძლოა, მათ პასუხისგებაში მიეცეს თავიანთი შვილების მიერ ჩადენილი დანაშაულების გამო, როდესაც ისინი ძალიან ახალგაზრდა არიან, რომ თავად აიღონ იურიდიული პასუხისმგებლობა.

მთელი სიცოცხლის განმავლობაში მშობლების აღზრდა

ორსულობა და პრენატალური მშობლები

ორსულობის დროს უნებლიე შვილს აქვს გავლენა მის მშობლებთან დაკავშირებულ ბევრ გადაწყვეტილებასთან, განსაკუთრებით არჩევანის გაკეთებასთან, რომელიც დაკავშირებულია მათ ცხოვრების წესთან. დედის ჯანმრთელობასა და დიეტაზე მიღებულ გადაწყვეტილებებს ბავშვზე შეიძლება ჰქონდეს დადებითი ან უარყოფითი გავლენა.

ბევრს მიაჩნია, რომ მშობელთა დაბადება იწყება, მაგრამ დედა იწყებს ბავშვის დაბადებას და აღზრდას. სამეცნიერო მტკიცებულებები მიუთითებენ, რომ მეხუთე თვიდან მოყოლებული, უშვილო ჩვილს შეუძლია მოისმინოს ხმა, იცის მოძრაობა და შესაძლოა გამოავლინოს მოკლევადიანი მეხსიერება. არსებობს მტკიცებულება იმის შესახებ, რომ არ დაბადებული ბავშვი შეიძლება გაეცნოს მისი მშობლების ხმებს. კვლევებმა ასევე აჩვენა, რომ მეშვიდე თვისთვის, საგარეო გრაფიკის მინიშნებები გავლენას ახდენს უშვილო ბავშვის ძილის ჩვევებზე.

ჩვილები

ჩვილის მშობლის გაჩენა უმთავრესი პასუხისმგებლობაა. ჩვილები საჭიროებენ მუდმივ მოვლას, მათ შორის (მაგრამ არ შემოიფარგლება) საკვებით, აბაზანებით, საფენების შეცვლით და ჯანმრთელობის დაცვით.

ცხოვრების ამ ეტაპზე ბავშვი მდგომარეობაშია მიიღოს აღმზრდელისგან; ისინი უმწეოები არიან უფროსების მოსიყვარულე შეშფოთების გარეშე. განსაკუთრებით ჩვილებს უნდა მიიღონ უპირობო სიყვარული მშობლების მხრიდან.

სკოლამდელი აღზრდის მასწავლებლები

სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მშობელთა პასუხისმგებლობები ხშირად მოიცავს (მაგრამ არ შემოიფარგლება მხოლოდ) კვებით, აბანოთი, ტუალეტის ვარჯიშებით, მათი უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად და მათი კეთილდღეობის დასწრებაზე. სავარაუდოდ, მშობლები მიიღებენ გადაწყვეტილებებს ბავშვზე ზრუნვისა და სკოლამდელი განათლების შესახებ.

ამ ასაკში ბავშვები იწყებენ თანატოლებთან ურთიერთობას, როგორც წესი, იწყება მათი ძმა. თუ მათ არ ჰყავთ ძმა, მშობლებმა შეიძლება იპოვონ მათთვის შესაძლებლობა, რომ ჰქონდეთ ურთიერთქმედება მოზრდილ ბავშვებთან კარგი ზედამხედველობით, მაგალითად, სანდო საბავშვო ბაღი ან სკოლამდელი აღზრდა, თამაშობენ თარიღებს მეზობლების ბავშვებთან, გაფართოებულ ოჯახთან ან მეგობრებთან. ეს მნიშვნელოვანი ურთიერთობა ძმებთან და თანატოლებთან არის ტრენინგი მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ხშირად ხდება სიბრიყვის გამოწვევა და მშობლები უმთავრესი არიან ჰარმონიის შენარჩუნებაში, რადგან ისინი თავიანთი შვილებისადმი სიყვარულს ამტკიცებენ.

დაწყებითი და საშუალო სკოლის წლებში

სკოლის წლებში მშობელთა მოვალეობებში შედის (მაგრამ არ შემოიფარგლება) მხოლოდ კვება, განათლებაში დახმარების გაწევა, მათი უსაფრთხოებისა და კეთილდღეობის უზრუნველყოფა და სახლის პირობებში მოსიყვარულე და აღმზრდელობით უზრუნველყოფა. კერძოდ, საგანმანათლებლო საკითხები მნიშვნელოვანი ხდება, როდესაც ბავშვი გადადის საბავშვო ბაღიდან, დაწყებითი განათლების გზით და საშუალო სკოლის დონეზე.

ამ ასაკობრივ ჯგუფში თანატოლებთან ურთიერთობა, იქნება ეს მეგობრობა, მეტოქეობა თუ კონფლიქტი, ბავშვისთვის უფრო დიდი მნიშვნელობა ენიჭება. როდესაც მშობლებმა საფუძველი ჩაუყარეს მშობლის სიყვარულს, ბავშვებმა კი უპასუხეს სასიყვარულო სიყვარულს, მათ უკეთესად შეეძლოთ თანატოლებთან ჰარმონიული ურთიერთობის დამყარება და ოჯახში ძალა იპოვონ იმედგაცრუების იმედგაცრუებისა და ნაკლებად წარმატებული სოციალურის სირთულეებისთვის. სიტუაციებში.

მოზარდი

მოზარდობის პერიოდში ბავშვები იწყებენ საკუთარი იდენტურობის ჩამოყალიბებას და გამოსაცდელად ავითარებენ ინტერპერსონალურ და პროფესიულ როლებს, რომლებსაც ისინი უფროსებად იმოქმედებენ. როდესაც ისინი საშუალო სკოლაში სწავლობენ და იწყებენ სამუშაოს სამყაროში შესვლას, მოზარდები ოჯახის გარეთ თანატოლებთან და მოზრდილებში ეძებენ მითითებებს და მოდელებს, თუ როგორ მოიქცნენ. მიუხედავად ამისა, მშობლები გავლენას ახდენენ მათ განვითარებაში. მშობლებმა უნდა გააკეთონ მცდელობა, რომ იცოდნენ თავიანთი მოზარდის საქმიანობა, უზრუნველყონ ხელმძღვანელობა, მიმართულება და კონსულტაცია. მოზარდი შეიძლება იყოს მაღალი რისკის დრო ბავშვებისთვის, სადაც ახლად თავისუფლებამ შეიძლება გამოიწვიოს გადაწყვეტილებები, რომლებიც მკვეთრად იხსნება ან დახურავს ცხოვრების შესაძლებლობებს.

მშობელსა და შვილს შორის ხარისხიანი ურთიერთობა ბავშვების ქცევითი ჯანმრთელობის მნიშვნელოვანი განმსაზღვრელია. მშობლებთან ყოველდღიური ურთიერთქმედების შედეგად დაფიქსირდა, რომ მნიშვნელოვნად ამცირებს დეპრესიის, თვითმკვლელობის, პროსკუტუციის, ნივთიერებების ბოროტად გამოყენების და სკოლების არყოფნის რისკს.7 მოზარდები, რომლებიც გრძნობენ, რომ მშობლებთან აქვთ ხარისხიანი ურთიერთობა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჩაერთონ სარისკო ქცევებში. ბავშვებსაც კი, რომლებიც განიცდიან დამნაშავე სოციალურ მოვლენებს, ჯერ კიდევ შეუძლიათ ჯანმრთელი, კარგად გაწონასწორებული ცხოვრება. ასეთი გამძლეობა და ჯანმრთელობის აღდგენა მიეწერება ზრდასრული ადამიანის ყოფნას, რომელიც პირად მოვლას და ხელმძღვანელობას სთავაზობდა. ამის საფუძველზე აღდგა ბავშვის თვითშეფასება და ადგილის გრძნობა. იქიდან ბავშვს შეეძლო სამყაროზე ნავიგაცია.

ახალგაზრდა სრულწლოვანია

ახალგაზრდებში უფრო ხშირად ხდება, რომ მშობლების სახლში დარჩეს უფრო ადრე, ვიდრე წინა თაობებში და ბევრისთვის სახლში დაბრუნება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დამოუკიდებელი ცხოვრების შემდეგ. მშობლებისთვის მნიშვნელოვანია, რომ არ მიიჩნიონ თავიანთი ზრდასრული შვილები, როგორც "შვილები", მაგრამ მოიქცნენ ისინი, როგორც უფროსები, მაგრამ ამავე დროს განიხილონ ღიად საკითხები, როგორიცაა ფინანსები, საყოფაცხოვრებო საქმეები, სათანადო ქცევა და ა.შ. შეიძლება საჭირო გახდეს გულწრფელი კომუნიკაცია და მოლაპარაკება. განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც არსებობს დამხმარე გარემო, ახალგაზრდა მოზარდები, სავარაუდოდ, სახლში დარჩებიან ან სახლში ბრუნდებიან. მსოფლიოს მრავალ კულტურაში საკმაოდ გავრცელებულია სამი თაობის ერთად ცხოვრება.

ამ დროის განმავლობაში, ახალგაზრდა აკეთებს კარიერას და სხვა არჩევანს: მათ შეიძლება დაესწრონ კოლეჯში ან სხვა ტრენინგში, დაიწყოს კარიერა მნიშვნელოვანი სამუშაოებთან დაკავშირებული პასუხისმგებლობებით, ან შევიდნენ რომანტიკულ ურთიერთობაში, შესაძლოა, ქორწინება. გამოცდილება, რომელსაც ახალგაზრდობა აქვს საკუთარ ოჯახში, მშობლებისგან სიყვარულის მიღებასთან, და-ძმებთან დაკავშირებით და მშობლების ოჯახურ ურთიერთობაზე დაკვირვებით, ყველა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს იმის განსაზღვრაში, თუ როგორ დაუკავშირდება ბავშვი საკუთარ მეუღლესა და შვილებს. .

ზრდასრულობა

მშობელი არ მთავრდება, როდესაც ბავშვი ტოვებს სახლს და დამოუკიდებლად ცხოვრობს. მშობელი მშობელია სამუდამოდ, მიუხედავად იმისა, რომ საბოლოოდ როლები შეიძლება შეიცვალოს, რადგან ზრდასრული ბავშვები ზრუნავენ უფროსებზე.

მშობლების მეთოდები და პრაქტიკა

მშობელი ჩვეულებრივ იყენებს ჯილდოს, ქებას და დისციპლინას ან დასჯას, როგორც ქცევის კონტროლის საშუალებებს. ბავშვთა განვითარების ექსპერტების უმეტესობა ახლა თანხმდება, რომ ფიზიკური დასჯა არ არის ქცევის მოდიფიცირების ეფექტური საშუალება და ბევრმა მშობელმა მიიღო ბავშვის ფიზიკურ მიდგომებთან მიმართებაში. ზოგიერთ იურისდიქციაში, კანონით აკრძალულია ფიზიკური დასჯა (ტანჯვა ან დაჭრილობა).

ოთხი ძირითადი მშობელთა სტილი ბავშვთა განვითარების ადრეულ კვლევაში გამოიკვეთა: ავტორიტეტული, ავტორიტარული, დასაშვები და უგულებელყოფა.8

ავტორიტეტული მშობლებისთვის დამახასიათებელია მშობლის წესებისა და მითითებების შესრულების მაღალი მოლოდინები, ღია დიალოგი ამ წესებისა და ქცევის შესახებ და არის ბავშვზე ორიენტირებული მიდგომა, რომელსაც ახასიათებს თბილი, დადებითი გავლენა.

ავტორიტარული მშობლებისთვის დამახასიათებელია მშობლის წესებისა და მიმართულებების შესრულების მაღალი მოლოდინები, უფრო იძულებითი ტექნიკის გამოყენება შესაბამისობის მოსაპოვებლად, პატარა მშობელი-ბავშვი დიალოგის მისაღწევად. ეს არის მშობელზე ორიენტირებული მიდგომა, რომელსაც ახასიათებს ცივი გავლენა.

ნებადართულია მშობლებისთვის დამახასიათებელია, რომ ბავშვის მიმართ ქცევითი მოლოდინები აქვს და წარმოადგენს ბავშვზე ორიენტირებულ მიდგომას, რომელიც ხასიათდება თბილი ზემოქმედებით.

უგულებელყოფა მშობლები ნებადართული მშობლების მსგავსია, მაგრამ ეს არის მშობელზე ორიენტირებული მიდგომა, რომელსაც ახასიათებს ცივი გავლენა.

მშობელთა თითოეულ ტიპთან დაკავშირებულმა შედეგებმა ტრადიციულად აჩვენა ძლიერი სარგებელი ავტორიტეტული აღზრდისთვის. ამ ბავშვებს აჩვენეს, რომ უფრო მეტი აქვთ თვითდისციპლინა, ემოციური თვითკონტროლი, მეტი მეგობრები და უკეთესი სკოლის შესრულება. ამასთან, ბოლოდროინდელმა კვლევებმა გამოავლინა მრავალი სიფრთხილით. მაგალითად, ავტორიტარული მშობლები შეიძლება უფრო ეფექტური იყოს გარკვეულ კონტექსტებში და სოციალურ ჯგუფებში, გარდა ადრეულ კვლევაში შესწავლილი. რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია, მშობლებმა აჩვენეს, რომ მშობელსა და შვილს შორის ორმხრივი ურთიერთობის ნაწილია. ამრიგად, მშობლის მხრიდან წარმოშობის სტილის დამახასიათებლობა ბავშვის არსებით გავლენას ახდენს მშობელი-ბავშვის დინამიკაზე.

არაერთი მცდელობა გაკეთდა მშობელთა აღქმის შესაქმნელად და შეიმუშავეს ინსტრუმენტები და საგანმანათლებლო პროგრამები, რომლებიც დაეხმარებიან მშობლებს შვილების უკეთ აღზრდაში. რამდენიმე მაგალითს შემდეგში მივყავართ.

ადლერიული მშობლები

ალფრედ ადლერმა, ბავშვთა ხელმძღვანელობის პიონერმა, შეიმუშავა მშობელთა იარაღები და საგანმანათლებლო პროგრამები, რათა თავიდან იქნას აცილებული ფსიქიკური ჯანმრთელობის პრობლემები შემდგომ ცხოვრებაში. მას სჯეროდა, რომ უპირველეს ყოვლისა, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანები, ძირითადად, სოციალური არსებები არიან - მშობელი-შვილი ურთიერთობა ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ურთიერთობაა. სხვა ძირითადი ცნებები, რომლებიც ადლერიანის მშობელთა ფილოსოფიის საფუძველს ქმნიან:

  • ადამიანები იქცევიან რეალობის საკუთარი სუბიექტური შეხედულებისამებრ, ამიტომ სხვების გასაგებად, მათ შორის შვილების ჩათვლით, მშობლებმა თავი უნდა შეიკავონ თავიანთი შვილების ფეხსაცმელში.
  • ურთიერთპატივისცემა ხალხს შორის დემოკრატიაში ცხოვრების ქვაკუთხედია; ეს მოიცავს მამაკაცებსა და ქალებს, რასებს, ეთნიკურ ჯგუფებს და მშობლებსა და შვილებს შორის
  • "ავტორიტეტული მიდგომა" (განსხვავებით ავტოკრატული და ნებადართული) მშობლებში ყველაზე ეფექტურია და მოიცავს ისეთ მეთოდებს, როგორიცაა ბუნებრივი და ლოგიკური შედეგები, ქცევის მიზნების, ოჯახური შეხვედრებისა და პრობლემების გადაჭრის უნარის ამოცნობა, წახალისების მნიშვნელობა, ასახელებს რამდენიმე

მკვებავი მშობლების მოდელი

მშობელთა მოდელის შემუშავება ითვალისწინებს ოჯახის მოდელს, სადაც, სავარაუდოდ, ბავშვები შეისწავლონ თავიანთი გარემოთი მშობლებისგან. ეს მოდელი ემყარება იმ ვარაუდს, რომ ბავშვებმა თანდაყოლიათ იციან, რა სჭირდებათ და უნდა შეისწავლონ. მშობლები პასუხისმგებელნი არიან თავიანთი შვილის დაცვას ამ გამოკვლევის დროს, მათ შორის შვილის დაცვასაც, ხელმძღვანელობის მითითებით. ბავშვი უნდა აიყვანოთ, თუ ბავშვი ტირის, რადგან მშობელს სურს, რომ ბავშვი თავს დაცულად და დაცულად გრძნობდეს. ბავშვი, რომელიც იზრდება, სწამს, რომ მისი მოთხოვნილებები დაკმაყოფილდება, უფრო თავდაჯერებული იქნება პრობლემების წინაშე.

მკაცრი მამა მოდელი

მკაცრი მამა მოდელი მშობლების აღზრდა არის ის, რაც დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს დისციპლინას, როგორც მკაცრი სამყაროში გადარჩენის და აყვავების საშუალებას.

ამ მოდელში ჩართული იდეები მოიცავს:

  • რომ ბავშვებმა ისწავლონ ჯილდოსა და დასჯის გზით, როგორც ოპერატორულ პირობებში
  • რომ ბავშვები გახდნენ უფრო თვითდაჯერებული და თვითდისციპლინირებულნი მკაცრი მშობლების ყოლით
  • რომ მშობელი, განსაკუთრებით მამა, გულისხმობს ჯილდოს მიღებას კარგი საქციელისთვის, ასევე დაისაჯოს ცუდი საქციელი

ასე რომ, ბავშვის აღზრდის ეს მოდელი გულისხმობს საშუალებას, რომ ბავშვი ტიროდეს საკუთარმა ძილმა. ბავშვის დაძინება, როდესაც ის სძინავს, შეიძლება ხელი შეუწყოს მშობლების დამოკიდებულებას და არ არის დისციპლინის გამოხატვა. თავის წიგნში გაბედავთ დისციპლინის, ჯეიმს დობონი მკაცრი მამა მოდელის მომხრეა. ამასთან, მკვლევარებმა ავტორიტარული ქორწინება დაუკავშირეს იმ ბავშვებს, რომლებიც უკან დახევიან, სპონტანურობას მოკლებული აქვთ და სინდისზე ნაკლები სინამდვილე აქვთ.9

მიმაგრებული მშობლები

მიმაგრებული მშობლები პედიატრის უილიამ სარსის მიერ გამოთქმული ფრაზა არის მშობელთა ფილოსოფია, რომელიც დაფუძნებულია დანართის თეორიის პრინციპებზე განვითარების ფსიქოლოგიაში. დანართის თეორიის თანახმად, ძლიერი ემოციური კავშირი ბავშვობის პერიოდში მშობლებთან, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც უსაფრთხო მიმაგრება, არის სრულწლოვანებამდე უსაფრთხო, ემპათიური ურთიერთობების წინამორბედი.

დანართი მშობლებზე აღწერს მშობელთა მიდგომას, რომლებიც ნაწილობრივ შთაგონებულია დანართის თეორიით. დანართის თეორია, რომელიც თავდაპირველად ჯონ ბოულბმა შემოგვთავაზა, ამბობს, რომ ჩვილს აქვს მიდრეკილება სხვა ადამიანთან სიახლოვისაკენ მიისწრაფვის და თავს უსაფრთხოდ გრძნობს, როდესაც ეს ადამიანი იმყოფება. შედარებისთვის, ზიგმუნდ ფროიდმა თქვა, რომ დანართი სხვადასხვა დისკის დაკმაყოფილების აუცილებლობის შედეგი იყო. დანართის თეორიაში ბავშვები მშობლებს მიმაგრებენ, რადგან ისინი სოციალური არსებები არიან, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მათ სხვა ადამიანები სჭირდებათ დისკების დაკმაყოფილება, ხოლო დანართი ბავშვის ნორმალური განვითარების ნაწილია.

დანართი მშობლები ცდილობენ შექმნან ძლიერი ემოციური კავშირები და თავიდან აიცილონ ფიზიკური დასჯა, ხოლო დისციპლინა სრულდება ურთიერთქმედებით, ბავშვის ემოციური საჭიროებების აღიარებით. ტერმინი „ბავშვის სწავლება“ გულისხმობს მშობელთა სპეციფიკურ ტიპს, რომელიც ფოკუსირებულია ბავშვის ჰოლისტიკური გაგებაზე. ფილოსოფია "სერიოზულად აღვივებს ბავშვები", როგორც დიდებას, ასევე დასჯას ბავშვებისთვის მანიპულაციურ და საზიანოდ მიიჩნევს და მათთან შეთანხმების მისაღწევად სხვა მეთოდებს ემხრობა. წახალისება „დროში“ და მშობლის ზედამხედველობა ხდება. ეს მიდგომა განიხილავს, როგორც სიყვარული, თანმიმდევრულობა, სტრუქტურა, მოტივაცია და პასუხისმგებლობა, როგორც მშობლებისთვის მნიშვნელოვანი.

მიმაგრებული მშობლები ცდილობენ გააცნობიერონ ბავშვების ბიოლოგიური და ფსიქოლოგიური მოთხოვნილებები და თავიდან აიცილონ ბავშვის ქცევის არარეალური მოლოდინი. ბავშვის ასაკში შესაბამისი საზღვრების და საზღვრების დადგენისას, დანართი მშობლებმა გაითვალისწინეს განვითარების ფიზიკური და ფსიქოლოგიური ეტაპი, რომელსაც ბავშვი ამჟამად განიცდის. ამ გზით, მშობლებმა შეიძლება შეეცადონ თავიდან აიცილონ იმედგაცრუება, რომელიც მაშინ ჩნდება, როდესაც ისინი ელოდება იმას, რაც მათ შვილს არ შეუძლია. თანდართული მშობლები მიიჩნევენ, რომ ბავშვისთვის უმნიშვნელოვანესია, რომ შეძლოს უფროსების კომუნიკაციის საჭიროება და ეს მოთხოვნილებები დაუყოვნებლივ დააკმაყოფილოს.

მშობელი, როგორც მწვრთნელი

ცხოვრება მწვრთნელები ფსიქოლოგიის, კონსულტაციების, სოციალური მუშაობის, კონსულტაციების, მენეჯმენტის, სულიერების სფეროებიდან გამოირჩევიან და ეს მისი უნიკალური პროფესიაა. მწვრთნელის მიზანია სხვებში ბრწყინვალების აღძვრა. სამწვრთნელო მოდელი აღმოჩნდა, რომ განსაკუთრებით ეფექტურია მოზარდებში მშობლების აღზრდის საქმეში.10 ამ ეტაპზე ისინი დამოუკიდებლობისკენ მიისწრაფვიან, განვითარების ბუნებრივი ეტაპია. ეს მოდელი მშობლებს მოუწოდებს შეცვალონ გადაცემები ახალგაზრდა ასაკში გამოყენებული „სწავლების“ და „მმართველობითი“ როლისგან, სამწვრთნელო როლზე. ქოუჩინგი პატივს სცემს სხვის დამოუკიდებლობასა და მარაგიობას, ხოლო ამავე დროს უზრუნველყოფს მხარდაჭერა და სხვაში საუკეთესოდ აღბეჭდავს. ქოუჩინგი პატივს სცემს თითოეული ინდივიდის უნიკალურობას, კრეატიულობას და მარაგიობას. თინეიჯერები კარგად რეაგირებენ ამ მიდგომზე, რადგან ისინი დიდი ხნის განმავლობაში გრძნობენ მოსმენასა და გაგებას - მწვრთნელობაში ორი მთავარი ელემენტია.

მშობელი, როგორც მწვრთნელის მოდელი გვასწავლის მშობლების პრობლემების გადაჭრის უნარებს, ასევე მშობლებს თავიანთი შვილების დახმარების მიღებაში გადაწყვეტილების მიღებისა და გამოწვევების წინაშე. მშობელი, როგორც მწვრთნელის მასალები, გთავაზობთ პრაქტიკულ გადაწყვეტას მშობლებთან, რომ გაუმჯობესდნენ და გაამყარონ შვილებთან ურთიერთობა.

ქრისტიანული აღზრდა

ქრისტიანული აღზრდა პოპულარობით სარგებლობს ევანგელისტებსა და ფუნდამენტალისტურ ქრისტიან მშობლებს შორის, რომლებიც მიიჩნევენ, რომ ეს არის ბიბლიური პრინციპების გამოყენება მშობლებისთვის. ქრისტიანული აღზრდის შესახებ ინფორმაცია შეგიძლიათ იპოვოთ პუბლიკაციებში, ქრისტიან მშობელთა ვებსაიტებზე,11 ასევე, სემინარებში, რომლებიც ეხმარება მშობლებს დაეხმარონ, გამოიყენონ ქრისტიანული პრინციპები. განსაკუთრებით გავლენიანი გახდა ჯეიმს დობსონი და მისი მეგზური, გაბედა დისციპლინის გაკეთება.12

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მშობელთა ქცევის მოდელი მკაცრია და ავტორიტეტული, ზოგიც „მადლიერებას ეყრდნობა“ და იზიარებს მეთოდებს, რომლებიც მხარს უჭერენ მშობელთა და მშობელთა დადებით თეორიებს.

შენიშვნები

  1. ↑ I. ეპშტეინი, ბაბილონის ტალმუდი (New York: Soncino Press, 1948).
  2. ↑ არტურ უილი, კონფუცის ანალიზები (ნიუ – იორკი: შემთხვევითი სახლი, 1938).
  3. ↑ ჰოვარდ გარდნერი, გონების ჩარჩოები: მრავალი ინტელექტის თეორია.
  4. ↑ ჯორჯ ვაშინგტონი სამოქალაქო წესები მამაკაცთა შორის საუბარში, შიგნით სათნოების წიგნი, რედაქტირებულია უილიამ ჯ. ბენეტის მიერ (New York: Simon and Schuster, 1993, ISBN 978-0684835778).
  5. ↑ როს კემპბელი, როგორ ნამდვილად გიყვარდეთ თქვენი შვილი (Victor Books, 1977, ISBN 978-0781439121).
  6. ↑ ბეტსი და ფარლი ჯონსი, მშვიდობის შვილები (სულიწმიდის ასოციაცია, 1997, ISBN 0910621845).
  7. ↑ www.cpc.unc.edu, მოზარდთა ჯანმრთელობის ეროვნული გრძივი შესწავლა. წაკითხვის თარიღი: 2017 წლის 15 თებერვალს.
  8. ↑ დიანა ბაუმრინდი, ბავშვებში მშობელთა დისციპლინური სქემები და სოციალური კომპეტენცია. ახალგაზრდობა და საზოგადოება, 9(1978): 238-276.
  9. ↑ E. E. Maccoby & J. A. Martin, "სოციალიზაცია ოჯახის კონტექსტში: მშობელ-შვილთა ურთიერთქმედება."
  10. ↑ დიანა ჰასკინსი, მშობელი, როგორც მწვრთნელი (პორტლენდი, ან: თეთრი მუხის გამოცემა, 2001, ISBN 978-1883697778).
  11. ↑ ოჯახების ონლაინ ჟურნალი, Hompeage. წაკითხვის თარიღი: 2017 წლის 15 თებერვალს.
  12. ↑ ჯეიმს დობსონი, გაბედა დისციპლინის გაკეთება (Bantam, 1982, ISBN 978-0553255287).

ცნობები

  • ბაუმრინდი, დიანა. "მშობლების დისციპლინური შაბლონები და სოციალური კომპეტენცია ბავშვებში." ახალგაზრდობა და საზოგადოება. 9(3)(1978): 238-276.
  • Bavolek, S.J. მოზარდი ზრდასრულთა მშობელთა ინვენტარის სახელმძღვანელო. Eau Claire, WI: Family Development Associates, Inc., 1984 წ.
  • ბენეტი, უილიამ ჯ. (რედ.). სათნოების წიგნი. New York, NY: Simon and Schuster, 1996. ISBN 978-0684835778
  • ბობელი, კრის. ბუნებრივი დედობის პარადოქსი. Temple University Press, 2001. ISBN 1566399076
  • კემპბელი, როსი. როგორ ნამდვილად გიყვარდეთ თქვენი შვილი. დევიდ C. კუკი, 2004 ISBN 978-0781439121
  • კლარკ-სტიუარტი, A.K., F.A. Goosens და V.D. ალჰუზენი. "ჩვილ-დედის დამოკიდებულების გაზომვა: საკმარისია უცნაური სიტუაცია?" Სოციალური განვითარება. 10 (2001): გვ143-169.
  • დევინი, ტონი, ჯონი ჰო სუკი და ენდრიუ ვილსონი (რედაქტორები).გულისა და პერსონაჟის კულტივირება: განათლება ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზნების მისაღწევად. პერსონაჟების განვითარების ფონდი, 2000. ISBN 1892056151
  • დობსონი, ჯეიმსი. გაბედა დისციპლინის გაკეთება. Bantam, 1982 ISBN 978-0553255287
  • ეპშტეინი, ისადორე. ბაბილონის ტალმუდი. New York, NY: Soncino Press, 1948.
  • გარდნერი, ჰოვარდ ე. გონების ჩარჩოები: მრავალი ინტელექტის თეორია. ძირითადი წიგნები, 1999. ISBN 978-0465025091
  • გრანჟი, ქეთი ალისონი და სირსი, უილიამი. მიმაგრებული მშობლები, ინსტინქტური ზრუნვა თქვენი პატარისა და მცირეწლოვანი ბავშვის მიმართ. ატრია, 1999. ISBN 067102762X
  • ჰასკინსი, დიანა. მშობელი, როგორც მწვრთნელი. პორტლენდი, ანდა: თეთრი მუხის გამოცემა, 2001. ISBN 978-1883697778
  • Holigrocki, R.J., P.L. კამინსკის, და ს.ჰ. ფრიზივიკი. მშობელი – ბავშვის ურთიერთქმედების შეფასების შესავალი. მენინგერის კლინიკის ბიულეტენი. 63 (3)(1999): 413-428.
  • ნადირობა, იან. ბუნებრივი ბავშვი: მშობელი გულიდან. ახალი საზოგადოების გამომცემლები, 2001. ISBN 0865714401
  • საერთაშორისო საგანმანათლებლო ფონდი. განათლება ჭეშმარიტი სიყვარულისთვის. საერთაშორისო საგანმანათლებლო ფონდი, 2006. ISBN 1891958070
  • ჯონსი, ბეტსი და ფარლი. მშვიდობის შვილები. სულიწმინდის ასოციაცია, 1997. ISBN 0910621845
  • Lerner, Brenda Wilmoth, & K. Le Lerner (eds.). სოციალური საკითხები ძირითადი წყაროების კრებული: ოჯახი საზოგადოებაში. ტომსონ გაილი, 2006. ISBN 978-1414403205
  • ლიდლოფი, ჟან. უწყვეტი კონცეფცია: დაკარგული ბედნიერების ძიებაში. Addison Wesley Publishing Company, 1986. ISBN 0201050714
  • Maccoby, E.E., & J.A. მარტინი. "სოციალიზაცია ოჯახის კონტექსტში: მშობელ-შვილთან ურთიერთქმედება." ინ ბავშვთა ფსიქოლოგიის სახელმძღვანელო, მე -6 გამოცემა, რედაქტირებულია P.H. მუსენი. New York, NY: Wiley, 1983. ISBN 0471272876
  • Seidel, Dietrich F. და Jennifer P. Tanabe. გაერთიანების ცნობები ქორწინებისა და ოჯახის შესახებ: დიტრიხ F. Seidel- ის მწერლობა <

    Pin
    Send
    Share
    Send